民主·内部版¶
导游原文存档，供深度研修
一、为啥生命禅院里不适合搞民主¶
雪峰文集·禅院篇·为啥生命禅院里不适合搞民主
民主是好东西，但它不适合在生命禅院使用，这犹如盐是好东西，但吃蜂蜜就不能放盐。
民主是政治的法器，搞政治必须实行民主，不民主的政治一定是暴政。
生命禅院有两个显著的特点，一是走上帝之道，二是"收割成熟庄稼。"
走上帝之道即自然之道，是无法实行民主的，太阳是太阳系的中心，这是自然之道，无法用民主方式让太阳绕着火星转，也无法通过民主投票方式让地球成为太阳系的中心或让太阳从西边升起。水在零度结冰，这是自然之道，无法通过民主决定让水在夏天30度结冰。眼睛在鼻子上方，鼻子在嘴的上方，这在自然之道范畴内，是不能通过民主竞争的方式让嘴占据脑门位置。
"收割成熟庄稼"的使命是由天使承担的，这里出现了一个问题，"雪峰导游"是天使吗？作为雪峰，作为导游，我自身也在怀疑，我是个活生生的人，怎么会是天使呢？
我回溯自己的人生轨迹，找不到自己是天使的痕迹，我创建生命禅院的动因完全是一场离奇的车祸导致的，自车祸后，我的言行完全是靠内心的驱动而进行的，20个平行立体的世界，36维空间，36道八卦阵，天国千年界、万年界、极乐界及其仙岛群岛洲是通过三界往返洲看到的，人群分类，八大思维阶梯，构成宇宙的三要素等等，等等，都是随内心的驱动写出来的，我自身是天使？还是天使借我的躯体和灵体在说话？说实话，我是分不清的，但事实是，"收割成熟庄稼"这项工程绝对是无法靠民主体制能够完成的。
一个对天国一无所知或仅靠想象推测的人是绝对无法把"成熟的庄稼"导入天国（上帝的粮仓）的，这项工程靠千千万万个"臭皮匠"（普通大众）通过民主讨论是根本行不通的。
鉴于以上两个因素，民主不适合生命禅院。
如果谁觉得民主也能适合生命禅院，我倒是乐于奉行民主，前提是，想在生命禅院实行民主的人，你首先要解决全体禅院草的吃穿住行生老病死，你要保证禅院草获得开心、快乐、自由、幸福的人生，你要把禅院草导入千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲，如果你保证不了这两点，你凭什么要民主？凭你的花言巧语？凭你的逻辑思维能力？凭你的高大上词汇和时髦概念？凭你嘴上给大家画的大饼？若如此，那些笨嘴拙舌的老实人们会不会被你忽悠？老实人们会不会被你欺骗？用你的事实比如对生命禅院的付出和奉献告诉大家你有资格在生命禅院实行民主。
2026-06-04
二、民主是平庸者们的追求¶
禅院文集·反常思维篇·民主是平庸者们的追求
三个臭皮匠永远赛不过一个诸葛亮，即使三千个三万个臭皮匠加在一起也赛不过一个诸葛亮。在重大决策面前，一个高瞻远瞩胸怀大略者的决策远远胜过千千万万个平庸者的集体决定。
民主会走向平庸，走向穷途末路，以中国近代史上毛泽东的几次大起大落为例就能说明问题。1929年6月，在闽西红4军党的"七大"会议上，毛泽东被迫离开了红四军总前委书记的领导岗位；1931年11月在瑞金叶坪的赣南会议上，他遭到党内错误批判，被挤出苏区中央局；1932年10月，在宁都会议上毛泽东再受排挤，连红一方面军总政委的职务也被罢免。1934年1月，"全苏二大"期间毛泽东被架空，拿掉了中央人民委员会主席的职务，其结果如何呢？结果是红色根据地日益缩小，革命走向低潮，最终导致第五次反"围剿"斗争的失败，红军被迫战略转移，开始了人类战争史上的悲壮之举——二万五千里长征，毛泽东亲手创立的中央根据地毁于一旦。
整个宇宙实行的是独裁制，由上帝一"人"做主，唯有宇宙全体生命不折不扣服从于上帝的旨意，宇宙才能有秩序地运行，所有生命才能有效地生存生活，否则，宇宙必然会瓦解。如果那个阿猫阿狗不服气，高喊"上帝啊！你也太独裁霸道了，上帝的座位要轮流坐，要经过全宇宙民主选举决定谁当上帝。"若如此，整个宇宙必然会消失。这就如现在的生命禅院，如果实行民主选举谁来当导游，我被选掉当导游的资格，那么，生命禅院必然会垮，生命禅院垮了，所有禅院草的心愿难以达成理想难以实现。
拿破仑有句名言："三个司令当家不如一个司令做主。"只有"一个司令做主"才能有效率，有秩序。
"圣人抱一为天下式"，整个宇宙只有一个上帝做主，一个政府只能有一个首脑做主，一个公司只能有一个老板做主，一个乐团只能有一个指挥，这是"天下式"，贤明的人们应当遵从这"天下式"。
一个事业，谁开创，谁就是老板，其事业的大小事务之决策应当由老板说了算。
哪些人要民主？
答：不负责任的人会要民主，智慧平庸者会要民主，争权夺利者会要民主，偷鸡摸狗偷奸耍滑者会要民主，自私自利者会要民主，想推卸责任者会要民主，没有主见的混混会要民主，不愿无私奉献不愿付出努力却想分一杯羹者会要民主。
凡事，不管其事大小重轻，必须由一人负责，其负责范围内的事由其一人说了算，不能讨论、争论、辩论，不能实行民主。如果一件事务有两个人或几个人负责，那将是低效率的资源消耗过程，其结果是相互推诿扯皮最后没人负责。
一群羊再民主，也抵不过一匹狼；一群智慧平庸者再民主，也不如一个圣人的远见卓识。
生命禅院时代不实行民主，而是实行"各司其职，各负其责"，"八仙过海各显神通"，各项事业由其具体负责人一人说了算，其他人全力配合并严格按照具体负责人的要求一丝不苟去做。
如果一个负责人不能实行独裁却总要民主决定大小事务，那证明这个负责人是不负责任的人，证明他没有能力负这个责，他是在消耗浪费大家的时间、精力，消耗浪费自然资源和人力资源。
民主永远是平庸者的追求，贤明者当戒之。
如果某个负责人刚愎自用大权独揽实行暴政如何办？
这个问题我不知道，你说怎么办？
2011/6/23
三、民主的涵义¶
雪峰文集·警世篇·民主的涵义
民主是体现最广大群众意愿和维护最广大群众利益，公平合理，有序有效的一种社会运行机制。
民主思想必须具备全民属性、全球属性、整体属性，任何局部的民主都是狭隘的民主，都不是真正的民主。
一个国家再民主，如果它的民主仅仅是为了自己国家和国民的利益，而不顾及其他国家和国民的利益，那么，这个国家的民主不是真正的民主。狼群越民主，羊群的灾难越深重。
同理，一个政党、一个宗教、一个社会团体，不论其内部运行机制多么民主，若不顾及其他政党、宗教、团体的意愿和利益，那么，其民主就不是真正的民主。山上的土匪越民主，山下的村民越遭殃。
民主不是平均主义，平均主义思想不是民主思想。民主是"百花齐放，百家争鸣"，"八仙过海，各显神通"，机会均等，按劳取酬，不是哄抢、哄拿、哄吃。
民主不是皇帝轮流坐，不是猴子当山大王，不是人人当歌唱家，不是傻子也当董事长，而是"贤不遗野，天下一家"，贤能为主，各司其职。
民主不是西瓜地里也要种土豆，不是苹果树上也要结桃子，不是鸟窝里下鸡蛋，不是工人也非要到艺术作坊摆弄画笔或作曲弹钢琴，而是"车行车道，马跑马路"，是各显其能和谐有序。
民主不是"存天理灭人欲"，不是一刀切，不是吃大锅饭，而是让人人尽显各自的风采，让个个舒展人性的真善美爱，是层次分明，错落有致。
一个内心只考虑自己国家和民族利益，或只考虑自己政党或宗教团体利益，或只考虑自己公司企业或家族家庭利益的人，是不配谈民主的。
只要你依然是一个坚定的爱国主义者，依然是某个政党的党员，依然是某个宗教的教徒，依然是坚守传统家庭观念的人，你不配谈民主。
唯有那些视自己为世界公民并为全人类谋福利的人，才有资格谈民主，其余的人，就不要扛民主的幌子了，就不要给自己立民主的"牌坊"了。
2008-01-03
四、新时代人类八百理念·民主相关条目¶
新时代人类八百理念第四版·第10条
民主是平庸者的追求，应当实施超人哲学，即谁负责谁说了算，谁负责谁承担一切后果。
新时代人类八百理念第四版·第647条
第二家园（生命绿洲）里不实行民主，而是采用超人哲学，即：家园的一切事务分工到人，每个人在自己负责的领域一人说了算。即谁负责谁说了算，谁负责谁承担一切后果。
新时代人类八百理念第四版·第659条
三个臭皮匠永远抵不上一个诸葛亮，千万大众的思维永远抵不上一个圣人思维的远见卓识，民主永远是智慧平庸者们的追求和抱残守缺的法器，是扼杀圣人的暗器。