善恶和108善108恶 · 内部版¶
本版以母版原文为准，一字不改，按主题分章呈现，并标注出处。
【一】善恶的宇宙层面——浑沌中无善无恶¶
道是一，是浑沌体系。维护这个体系完美运行需要对称平衡的两种力，需要太极原理。从浑沌体系来讲，不存在善恶是非的问题；从道的运行状态来说，也不存在善恶是非的问题，只是对称平衡的问题。（出处：雪峰文集·心灵篇·《善恶是非应否辨》）
太极原理告诉我们，"万物负阴而抱阳"，真假相合，善恶同居，美丑相映——对立统一是构成宇宙的基本法则，没有绝对，只有相对。（出处：雪峰文集·心灵篇·《紧盯真善美 躲避假恶丑》）
"善恶是太极原理。"（出处：雪峰文集·问答篇·《替灭绝仙子回答云隐提出的问题》）
宇宙实质是浑沌，浑沌中没有正邪、善恶、美丑等等对立之分。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第414条）
【二】善恶的生命层面——生命体必须辨善恶¶
但是，对一切的生命体而言，绝对存在善恶是非的问题，没有了善恶是非，就不是一个生命体了，就死了。修道、入道、得道不是让我们把善恶是非观修没了，而是要更加地明确什么是善、什么是恶、什么是是、什么是非，从而"诸恶不做，众善奉行"，进入更加完美的生命空间。（出处：雪峰文集·心灵篇·《善恶是非应否辨》）
不辨善恶是非者，不是什么大师高人，而是混蛋。教唆人是非不辨、善恶不分者不是什么修行人，而是魔鬼撒旦。（出处：雪峰文集·心灵篇·《善恶是非应否辨》）
【三】善恶的衡量标准¶
评判是非曲直，要基于事实、科学、逻辑、灵觉四大要素，而不应当以古人的话语为依据。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第13条）
凡能使人开心、快乐、自由、幸福的说教和秩序是道德的，凡妨碍人获得开心、快乐、自由、幸福的说教和秩序都是不道德的。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第26条）
大善不善，大恶不恶，上德无德，大仁不仁，这不是普通思维能理解的。从整体和全局而言，因果规律的运行机制纹丝不乱，确实是"善有善报恶有恶报"；但在一些特殊的局部领域，是"善有恶报，恶有善报"的，但这丝毫影响不了整体的因果报应机制的运行。（出处：雪峰文集·问答篇·《真的是善有善报恶有恶报吗》）
【四】108恶与108善完整列表¶
"诸恶莫做，众善奉行。"（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第200条）
108恶：
亵渎上帝、亵渎神灵、诽谤仙佛、讪谤圣贤、侮辱祖先、打骂父母、杀人越货、虐杀动物、欺辱鳏寡、坑害手足、侮辱师长、哄骗幼稚、阴贼良善、诓诸无识、谤诸同学、暗损同事、虚诬诈伪、攻讧宗亲、虐下偷功、谄上邀功、受恩不感、念怨不休、轻蔑天民、扰乱国政、赏及非义、刑及无辜、填穴覆巢、伤胎破卵、窃人成果、蔽人良善、形人之丑、伤人面容、逼良为娼、耗人资财、逞志作威、辱人求胜、推责自保、嫁祸于人、苟富而傲、嘲笑贫穷、挫人所长、护己之短、偷盗抢劫、撒谎欺骗、决水放火、侵害民居、损人器物、败人之功、妒人荣贵、忌人之能、短斤少两、以次充好、乱扔垃圾、脏乱环境、强人所难、逼人短见、挖人祖坟、毁人家园、说长道短、滋扰人心、夹塞抢道、面露狰狞、剽窃侵权、背后损人、以公为名、中饱私囊、巧立名目、贪污受贿、乱设项目、挥霍浪费、煽动民情、倡导暴力、毁山毁林、乱挖草根、污染河流、涂炭生灵、偷工减料、修建危筑、聚众赌博、谋人钱财、宣传鬼怪、毒化心灵、装神弄鬼、宣扬迷信、乱建寺庙、败坏人心、行法施术、为人算命、取人器官、损人肢体、咒人遭灾、祈人倒霉、贪吃贪占、浪费食物、偷懒耍滑、与人比较、吵闹不休、扰人安闲、揭人隐私、擅闯私宅、恫吓威胁、绑架劫道、据人地物、不还债务、以权谋私、以势压人、埋怨嫉妒、吹嘘炫耀。
108善：
敬畏上帝、敬畏生命、敬畏自然、敬畏神灵、效法圣贤、孝顺父母、尊上爱幼、平等待人、赞美善行、鼓励他人、慈心于物、爱己及人、悯人之灾、乐人之喜、济人之急、救人之危、显人之长、彰己之短、施恩不记、受恩常报、受辱不怨、受伤不恨、启人智慧、导人光明、传人知识、授人技能、勤俭简约、劳作勤奋、守信诚实、纯朴敦厚、令人开心、使人快乐、给人自由、助人幸福、见贼捉贼、遇妖降妖、歌颂真美、隐恶扬善、实事求是、遏制谎言、道不拾遗、夜不闭户、助人为乐、予人方便、言行一致、表里如一、不走邪径、不欺暗室、愿人平安、祈人福顺、富不摆阔、穷不谄媚、常说谢谢、心存感激、得志不狂、遇挫不馁、长人志气、增人信心、成人之美、助人成事、忠恕待人、雅量容人、谦恭礼貌、遵守秩序、急流勇退、与世无争、公正公平、不偏亲朋、义务奉献、心和气静、干净整洁、慈眉善目、有问有答、热情好客、慈善捐助、扶危济困、实话实说、常植果树、不骄不躁、脾气平和、不恋浮华、不慕贵荣、黎明即起、既昏便息、好学上进、光彩照人、穿着得体、美气袭人、立走坐卧、形象喜人、开朗活泼、善乐游戏、声音悦耳、话语动听、旦遇好事先人后己、凡遇苦差先己后人、光明磊落、不做暗事、谨守本分、不欲外享、热爱和平、广爱陌生、亲近自然、惜草护花、平易近人、怜及昆虫。
（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第200条）
【五】善恶的因果机制¶
"祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形，种瓜得瓜，种豆得豆，天网恢恢，疏而不漏。"（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第200条结语）
种瓜得瓜，种豆得豆；善有善报，恶有恶报；祸福无门，惟人自召。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第192条）
维护宇宙正负能量之和为零的法则叫因果报应律。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第418条）
以恶报善的，祸患必不离他的家。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第321条）
隐恶恶大，显善善小，有错即纠，有功别喊。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第198条）
你们的现状就是你们生命品质的显现……因果报应，毫厘不差。（出处：禅院文集·人生宝典·《一切恰好与你相配》）
【六】善恶与生命归宿¶
天堂属于善者，地狱属于恶者，人间属于善恶杂居者。（出处：雪峰文集·心灵篇·《善恶是非应否辨》）
无私者，属于天国生命；有私者，属于人间生命；私重者，属于地狱生命。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第353条）
无私是前往天国的通行证。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第110条）
自私是烦恼之源，是通往地狱的第一张通行证。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第105条）
生命轮回概要标准：至善者，升华为佛；恶毒者，沉沦鬼道；霸道者，降沦冰冻层；残忍者，降入火炼层。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第364条；禅院文集·修行修炼篇·《生命轮回概要》）
【七】行善的实践方向——心灵花园建设¶
每一个人应当建设好自己的心灵花园。清除掉心灵花园里的忌妒、自私、生气、愤怒、仇恨、埋怨、比较、诅咒、担忧、焦虑、恐惧、假、恶、丑、谎言、邋遢、虚伪、懒惰、贪婪、拥有心、霸占心、好胜心、争斗心、辩解、争论等稗子和毒草，播撒和种植真、善、美、爱、信、诚、和、勤劳、勇敢、无私、奉献、服务、关爱、宽容、体谅、同情、仁慈等花卉和植物。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第99条）
眼中要有光，心中要有爱，起心动念以善，日常事务以勤。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第153条）
如何积累天国财宝：发善念、行善举就是积累财宝在天国。（出处：《新时代人类八百理念》第四版·第490条）