中级修行(内部版)¶
词条总述¶
中级修行是生命禅院修行修炼体系的第二阶段,在初级修行的基础上,通过崇拜上帝、悟道、识佛,创建崭新的生命轨道,进而入俗脱俗、涉世出世、就凡超凡,最终达到"物我两忘,靠心像生活"的境界。共11个方面,配有专属中级祈祷语。"物我两忘"既是中级修行的最高层次,也是高级修行的最低层次。
核心定义句¶
中级修行就是在初级修行的基础上通过崇拜上帝、悟道、识佛从而创建自己崭新的生命轨道,进而入俗脱俗、涉世出世、就凡超凡,达到物我两忘,靠心像生活的目的。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
一、爱戴、崇拜上帝¶
谨守上帝戒命,终生只爱戴、崇拜真主-佛祖上帝。不崇拜神佛和世间伟人。
上帝是宇宙万物的创造者,是天国众神之主,是生命的摇篮、智慧的发祥地,是宇宙的原动力、超物质世界的能量中心。上帝具有唯一、无定形、中性、无明、公正、仁慈、超能、智慧八大特征。他以灵体形式存在于负宇宙中,以"道"维护着宇宙的有序运行。
要超越时空,获得永恒,唯一的途径是依靠真主-佛祖上帝,上帝是能量的总开关,我们要以谦卑的态度,用全部的心神魂魄认识他、信任他、追随他、爱戴他、歌颂他、崇拜他。
崇拜上帝,最关键的是信奉耶稣,耶稣是上帝的代表、是上帝的代言人、是上帝的"儿子"、是执行上帝使命的人,他降临人间,不是为了自己的荣耀,而是传播上帝的福音,只要我们用心灵去感应,就会知道耶稣是一个善良、诚实、可亲、可敬、可靠的人,他说的就是真理,他就是通向高层生命空间的大门,信从耶稣,我们就能得着长久的生命和平。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
二、悟道、行道、得道¶
道是上帝用来维护宇宙有序运行的法力……是宇宙的法则,是因果报应的裁判,是不依人的主观意志而运行的客观规律,是宇宙的血液,是宇宙的生命力。道无处不在,无时不在。
悟道需要知识和智慧,悟道需要修行修炼,悟道需要心静如水,悟道需要超凡脱俗。
行道就是顺其自然,行道就是顺道而行,行道就是锲而不舍,行道就是淡化人生。
得道就是入了道,已无自我意识,已无生死之念,已物我两忘,与道合一,已结束人生,开始仙生,已能上天入地,知晓过去未来,一句话,已神了。
悟道容易行道难,行道十年必成仙。冥思苦想反思维,石破天惊登天庭。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
三、读佛经,悟佛性¶
基督教和伊斯兰教及其流派同出一源……而佛教另有源头……东方的人民来自于龙,是龙的后代,龙的传人……释迦牟尼这个最具有龙的传人基因的人,经过彻悟,知道了自己的前因后果,知道违背上帝的旨意……所以开始求如来,如来就是原来、本来,就是佛性的原始,就是灵性的发源地,生命的起源处,也就是上帝。
佛,就是弗人,是不是人的人,佛就是性,要想成佛,就要看破红尘,四大皆空,把人生当作一场梦,通过念经、拜佛祖,洗刷前世的罪孽,去除一切人性,恢复本性。
读佛经首先要读《金刚经》,因为其它的所有佛经都以《金刚经》为宗旨,不以《金刚经》为宗旨的经就不是佛经。
悟佛性就要在性上下功夫,《生命禅院》的高级修炼就是为此。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
四、承受命、控制运、创建新命运¶
命运由命和运两部分组成。命主要由遗传信息、怀孕和出生的时间、怀孕和出生的环境三要素决定。运主要由性格、所受文化教育及教养、所接触的人及人群三要素决定。
命是天定的,运是靠自己创造的,听凭命运安排是错误的,命运掌握在自己手中,命运是可以再造的。中级修行阶段,大家一定要开始创建自己新的命运,其途径有三: 1. 选择与自己性格相符的职业(性格是你独异于他人的特性,不要浪费时间去改变自己的性格,你的性格是狼,就去找肉吃,性格是羊,就去找草吃); 2. 尽可能多地去接受科学文化文明教育; 3. 去寻求、接触那些在各个领域取得了一定成功,且具备了德性的人及人群。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
五、尊重科学、学习科学¶
《生命禅院》是建立在科学基础之上的超科学学问,超科学与科学是一对孪生兄弟……科学是实事求是地反映道在人体、自然、人类社会、精神思维活动等领域如何运行的规律的学问,只有科学的认识、科学的态度、科学的方法、科学的思维才能帮助我们了解负宇宙,了解耶和华上帝。
同时还要清楚地知道,科学有限,它只能解决物质范围内的问题,无法解决19至36维空间反物质领域的问题,仅仅依靠科学无法使我们的生命延伸到高层生命空间,只有超科学的知识才能最终帮助我们超越时空,获得永恒。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
六、生活自救、精神自救、心灵自救¶
天助自助者,懒惰、消极、无所事事、得过且过是人生的大敌,这些负面影响不仅使我们在物质世界一无所成,反物质世界同样帮不了我们一丁点忙。
首先是生活自救。不论我们处在繁华的都市,还是处在偏远的乡野……首先要从思想上把自己置于孤立无援的荒岛上,不要企求神仙皇帝,不要等待天上掉下馅饼,惟有靠自己才能解决食物、水源、御寒、安全、孤独等问题,也只有在这种心理状态下才能最大限度地发挥自己的潜能。
心灵自救,就是要你无论处于什么恶劣不幸的境遇中一定要向往真、善、美,一定要以真、善、美为原则办事做人……只要你学会心灵自救,神佛将会助你冲破困境,奇迹一定会发生。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
七、入俗脱俗¶
入俗就是要把俗情看作正常现象,人之常情,不要去干涉,不要去纠正,让其滋生蔓延、自生自灭。
脱俗就是要站在仙的高度来俯瞰世间,就象人观察蚂蚁的活动那样看待俗世;脱俗就是要逐渐远离俗人俗事,逐渐摆脱俗务的缠绕;脱俗就是要站在佛的立场看破红尘,看透人生;脱俗就是站在永恒的时空中看待瞬间时空中的变化。
脱一点俗气就多一分潇洒,减一分俗气就加一分飘逸,少一分人心就多一分佛性。少一点俗事就多一分闲情,远一步俗世就近一步仙境。全脱俗了,你也就成仙了。
脱俗需要大智大慧,长久修炼,瓜熟蒂落,水到渠成,功到自然成,若强迫自己去脱俗或故意装出一副脱俗相,不仅脱不了俗,反而会更俗。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
八、涉世出世¶
涉世,就是立身于人世间,深入到人类社会的日常生活中,去体验做人的酸甜苦辣咸,充分地感受强烈的爱、恨、别、离……
出世,就是把自己置于已经死亡的状态中,来看待物质世界和人类社会,不论处于顺境还是逆境……只要把自己假想成已死亡的灵魂,就能出世、就能超脱、就不会钻牛角尖、就能看破红尘,超尘拔俗。
要出世,首先要涉世,不经受人世的磨难,就无法知道天外之天;就无法得着大智大慧;就无法找到真理;就无法理解"生命禅院"。
先涉世,再出世,是捷径;未涉世,想出世,路途反而遥远。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
九、就凡超凡¶
就凡就是以普通人的心态,按常规想法,过正常人的平凡生活,不追求突出、异常、特殊、希奇、波折、大起大落、与众不同等。
超凡是一种潜藏于平凡中的势能、超力;是百折不挠、无所畏惧;是不拘泥于陈规、传统、形式的行为和思维;是不受世俗限制,表面看似平庸无奇,实际上蕴藏精华、非凡、不可战胜的气质、心力和神力。
欲超凡,就必须就凡;欲超凡,就必须修行修炼;欲超凡,就必须反常思维,倒行逆施。
超凡的人,肉体虽在人世间,每日过着普通人的平凡生活,但灵体已基本脱离了凡尘,心态已达仙境。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
十、重视心像¶
心像,就是通过无意识的心理活动,出现在脑海中的一幅逼真的未来你能够置身其中的图像。心像属负宇宙现象,但几年后,或十几年后当你置身其中时,这个图像便成了物质世界的实境。
心像不是指幻想、空想、妄想中的图像,是当你处在宁静祥和的气氛中,无物欲的状态下,情不自禁,油然而生的一种大脑图像,是在物我两忘的意识中出现的心像,在你繁忙、忧愁、累乏、欲望多时不会出现。
心像似乎是一种幻景,但绝对是超越了时空的实景,只要加强修行修炼,它一定会在你脑海中出现,一旦出现,那就是你的未来,不论你左冲右突,南征北战,负宇宙一定要把你带到你心像中的地方去。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
十一、物我两忘(中级修行的最高层次)¶
物我两忘是大智大慧之人超凡脱俗后的一种高级精神境界或是实际已到达的仙境。
物我两忘是中级修行的最高层次,是高级修行的最低层次。
物我两忘有三层境界,层层递进:
第一层:认识层。知晓人生意义,明白"做人阶段的所有痛苦均来自于自我意识",顺其自然而存。
第二层:透视层。"不仅认识到了,而且也看到了整个物质世界只不过是反物质世界的幻景、表象,人生只不过是昙花一现的瞬间",彻底抛开物质概念,忘却自我,顺道而行。
第三层:存在层。"已知晓生命的形态是多层次的,人类所看到的有形态东西都是短暂的,人类所看不到的无形态的东西才是永久性的",以神佛的思维,物我两忘,反常思维。
物我两忘之时,你已拥有了佛性。
验证标准:
当你浑身舒泰,心神极度轻松,飞翔在你从未去过的仙境中的时候;当你不知道自己从哪儿来,忘记了自己的过去……当你感觉不到时间的存在,没有白天黑夜的时候,就表明你已物我两忘了。实际上你的肉体已经死亡,你已经到达了千年界或万年界。
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
中级祈祷语¶
众神之真主——佛祖上帝:你是宇宙的原动力、超物质世界的能量中心、是沙漠中的甘泉,迷雾中的灯塔,我衷心感谢您赐我以智慧。几年多的修行修炼,使我看清了地球宇宙的结构,认识了三十六维空间,知晓了生命在不同宇宙空间中升降变化的原因和过程,从而使我走出了迷途,悟出了人生的意义,获得了有关生命的知识,知道了时间空间的作用与价值,看到了以前被忽视的更庞大、更精彩、更完美的世界,即使我以光的速度,以百万年的时间,也无法飞遍你展现在我面前的万千世界。上帝啊!自认识了你,我始终处于万分激动和兴奋的状态之中……
创造宇宙万物的上帝:我能拥有完美的人性,全赖你的恩赐,我能超凡脱俗,也是您耐心引导的结果,排除了物欲、战胜了死亡、超越了时空、仅用人间几年的时光,达到了普通人几番轮回,五六百年都达不到的境界,这种灵质的飞跃,关键因素是对您充满信心……
宅心仁厚的上帝,我以基督耶稣的名义向您祈祷,通过修行修炼向您靠近,请接纳仆人的请求,满足我的愿望吧!阿门!
(出处:禅院文集·修行修炼篇·中级修行)
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