教养·修养·涵养 · 通俗版¶
三个字，三个层次。你有几层？
一、先分清楚这三个词¶
很多人把教养、修养、涵养混着用，但它们不是一回事。
| 词 | 是什么 | 从哪里来 | 缺了会怎样 |
|---|---|---|---|
| 教养 | 文明礼貌行为 | 家庭·学校·社会教出来的 | 被人厌恶 |
| 修养 | 文明待人处事的态度 | 靠知识·艺术·思想积累 | 被人鄙视 |
| 涵养 | 控制情绪的能力 | 靠深厚的道德素养 | 被人敬而远之 |
三个词，三个层次。教养在最外层，修养在中间，涵养在最深处。
二、一个测试：有人批评你时，你怎么反应？¶
有人指出你的问题——哪怕说的不对——你会怎么做？
- 立刻解释辩驳？
- 发火反呛？
- 到处诉说自己被冤枉？
这三种反应，都叫没有涵养。
有涵养的人，即使自己被误解，也能虚怀若谷地坦然接受，表达感谢。
这不是软弱，这是境界。因为他知道：对与错不重要，保持内心平和才是根本。
"控制不住自己情绪的人，是没有涵养的人。"
三、表面是气质，实则是涵养¶
你有没有见过这样的人：明明长得普通，却让你觉得有气质？
这背后的道理是：
表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距。
气质不是天生的，涵养才是真正的底气。
"越有本事的人越没脾气"——因为他们的素质、修为、涵养综合成了一种稳定的人格品格。
四、你今天的样子，是你信仰的结果¶
这一段话，值得仔细读：
每个人的今天，绝对是由自己过去的言论行为积攒出来的。
言行由内心世界决定。
内心世界由教养、修养和涵养决定。
教养、修养和涵养由信仰和理想决定。
所以，你的人生结果，追根到底，是你的信仰决定的。
没有信仰根基的礼貌，只是表演；没有道德根基的修养，只是习惯；没有生命方向的涵养，只是忍耐。
三养的培育，从信仰开始。
五、修养的18条，你做到了几条？¶
生命禅院给出了18条具体标准，用来检验一个人的修养。不是大道理，都是细节：
- 开关门要轻
- 进门先敲门
- 说话音调不要太高
- 与人交流只谈事实和感受，不争不辩
- 学会倾听，不打断别人
- 给建议，不替人做决定
- 聊天不以自己为中心
- 永远不说别人错
- 不给任何人或任何事下结论
- 永不侮辱、贬低、攻击他人
- 公共设施用完清扫干净
- 公共场合穿戴整洁得体
- 行走坐卧姿势优美，举止仙风道骨
- 凡事先替他人着想
- 眼中有光，心中有爱，起心动念以善
- 凡事尽心尽力，追求尽善尽美
- 敬重神佛仙圣，尊重祖先大人
- 不忘初心，守道终生
这18条，做到几条？做到的，是有修养的人；做不到的，还有空间。
六、"男儿有泪不轻弹"——是真修养还是假修养？¶
有一个反直觉的观点：
小孩子伤心就哭，肚子饿了就叫唤，大人们不，说什么"男儿有泪不轻弹""要有修养"——为什么？因为小孩子真实，大人们虚假。
压抑情绪，把虚假的平静当成"有修养"，其实是一种伪修养。
真正的修养，建立在真实的基础上。真实地表达，真实地待人，同时不被情绪控制——这才是教养、修养、涵养的真谛。
七、大人让小人，仙佛让众生¶
有三养的人，是大人。缺三养的人，是小人。
但有意思的是：大人要主动给小人让道，而不是和小人针锋相对。
"格局大的人，要让着格局小的人，因为同样的压力下，格局大的人承受得了，格局小的人承受不了。"
而仙佛呢？更进一步——
仙佛总是给人让道，仙佛从不与人争论。
三养培育到最高处，就是仙佛的格局：让道，不争，给别人空间。