极乐妙境（内部版）¶

原典引文¶

一、高峰体验正文：极乐妙境的十八个特征¶

来源：雪峰《生命的高峰体验和极乐妙境》（2011年9月30日）

美国著名心理学家马斯洛通过对五大洲人类广泛的调查研究，确认了人类生命能够达到的最高体验状态——高峰体验（Peak Experience），雪峰研究了马斯洛的高峰体验，将其与佛学的"极乐世界"、与道家的"与道合一"对接，得出结论，马斯洛的高峰体验，就是佛学所说的极乐境界，就是生命禅院所说的极乐妙境。

雪峰将高峰体验的特征归纳为18点： 1. 和谐完整，浑然一体 2. 忘我融入，天人合一 3. 一泻千里，状态最佳 4. 得心应手，轻松自如 5. 信心百倍，无坚不摧 6. 摆脱痛苦，一切乐观 7. 淳朴率真，犹如孩童 8. 灵活圆融，即兴发挥 9. 独一无二，奔放天性 10. 全神贯注，当下感受 11. 超凡脱俗，精神至上 12. 精气神足，十分圆满 13. 诗意盎然，神秘狂喜 14. 宣泄一空，爽然若释 15. 清新透明，无敌无恨 16. 超然物外，极度平静 17. 心醉神迷，奇妙无比 18. 喜出望外，感恩神灵

二、零的妙用：极乐的本质机制¶

来源：雪峰《零的妙用——无相思维（四）》（2008年7月28日）

极乐世界是什么？就是零态世界。极乐世界是意识的零态。涅槃是什么？就是零态。禅定的最终目的是什么？就是进入零态。

有三种途径可以暂时进入零态：一是站在浩瀚的大自然中，心无旁鹜，凝神专注，忘我；二是男女进行完美性爱，在高潮状态中进入零态；三是禅定打坐、冥想，当进入深度禅定时，意识归零。

要长久永恒地处于零态，就要长久永恒地处于无相状态。无相思维是进入永恒零态的必由之路。《金刚经》是修炼无相思维的最佳典籍。

三、五蕴皆空：涅槃即零态¶

来源：雪峰《五蕴皆空回归零态》（2014年1月7日）

涅槃即零态，零态即极乐。

我从空中来，还回空中去，五蕴皆空，极乐妙境，无执无有。

常回零态，此乃达极乐永恒妙法。

四、自我检测修行修炼的成果¶

来源：雪峰《自我检测修行修炼的成果》

能够进入极乐界的修炼成果（节选）： …… 常常体验到极乐妙境。 ……

五、人生八大玄机：空灵秀与极乐¶

来源：雪峰《人生八大玄机》

人生有八大玄机：……空灵秀……

空灵秀，无意识状态，与道合一，天人相应，是谓空灵秀，极乐妙境即在其中。

六、自洽的完整定义¶

来源：雪峰《生命的高峰体验和极乐妙境》（2011年9月30日）

自洽，即一个生命自身具备完整的阴阳两性，完全不借助外界补充而自身处于一种内在的圆融平衡中，就像太极图所示的阴阳合一。

达到自洽需四个条件：一是心灵花园无杂草；二是偿还累世债务，做到无牵无挂，心无挂碍，高度自由；三是积累足够的天国功德；四是意识进入完美的仙佛状态，脱胎换骨，真正具备仙人意识。

第二家园的建设，就是为了完成这四个任务、迈向永恒极乐妙境而设计的。

七、性与极乐妙境——完整阐释¶

来源：雪峰《向极乐妙境奋勇攀登》（2016年6月27日）

东汉著名史学家、文学家班固在《汉书·艺文志》中说："房中者，情性之极，至道之际。"意思是说男女做爱是表达情感和天性最极致的表现，是最符合道的愉悦方式，"至道"，意思是说达到了道的最高境界，是入道得道与道合一的境界。

佛陀释迦牟尼讲法四十九年，佛法的最高宗旨是度化众生"离苦得乐"，而做爱达到极乐妙境是乐的极致，所以，人生一世，不能不对做爱认真研究和体验。

达摩祖师在《血脉论》中明确阐释，"性即佛，佛即性。"性指自然天性，当然包括两性交合之性，如此说来，两性交合之中呈现着佛光，或者说，两性达到高潮之极乐妙境状态中的时候，实际上是进入了佛的状态，是佛态。

进入极乐妙境时的感受如何？有人描述道："我仿佛是到了天堂的一种感觉。""我感到极度兴奋，呼吸急促，同时我的头变得轻飘飘的，象是在一个梦幻世界，声音模糊遥远，时间象停滞了一样。""仿佛象是一种觉醒和生命的开始。""从某个方面性欲唤起能给予我机会让我超越自我，从日常生活存在的迷雾中醒来。""象是离开了我的肉体，离开了我的精神，而且也不是真的关心对于平常的自我显得重要的一切。""生命的住足，宛如瞬间的永恒，透过畅饮和品尝肉体的甘美的强烈交融。""一种奇异的感觉，我的自身存在的另一维，从我生命的支撑点那里飘离融化。""几乎在所有的时间里，各种燃烧着的美妙感觉都在我大腿内侧放射着，仿佛我周围的一切都停止了存在，我完全沉浸在这种美妙的感觉之中，直到现在，我在生活中没找到比它更美妙的感觉。"

这描述的是什么状态？当然是佛态仙态嘛！

美国心理学家马斯洛认为人生的最高极致就是获得"高峰体验"，所谓"高峰体验"，无非就是进入了极乐妙境。奥地利精神病医师、心理学家、精神分析派创始人弗洛伊德认为性驱力是人格发展的主要动力，或者说性是导致人类发展的最强大动力，所以中国历史上出现了《房中术》和《春宫画》，详细揭示和阐释了如何获得极乐妙境的方式和方法。

到达极乐妙境的最有效法门是性，性是开启极乐妙境程序之门的最有效钥匙，可惜的是，人类中真正能在一生中获得极乐妙境的人少之又少，能懂其奥妙者更是凤毛麟角白日星辰，原因是多方面的，最主要的障碍来自传统的道德伦理和生活方式尤其是婚姻家庭，次要的就是方式方法欠妥。

为了获得极乐妙境，我提出以下八法，请参考：

从心理上要极度喜欢性，要克服各种歧视性的心理障碍，扫清一切阻碍性悦的道德伦理说教能量说教和戒律戒条及陈规陋习。

进入房中，不要当绅士淑女，要放荡，要淫荡，要骚，要狐媚，要性感。

一定要多说甜言蜜语，木头人是永远进入不了极乐妙境的。

心灵花园一定要建设好，心灵花园的杂草诸如忌妒、埋怨、生气、自私等等都将妨碍获得极乐妙境，言语不当、行为不当、表情不当、姿势不当都将直接影响效果。

行房前一定要沐浴，把身上的异味清除干净，刷牙也是必要的。一定要让自己进入最佳心理和生理状态。

双方要密切配合，要及时告知对方你处在什么状态中，需要对方如何配合及时提出甜蜜的要求。

随着事态的进行，身体的扭动，声音的高低，舌头的啃咬舔吸吮等等要随自然进行，不要假装，也不要强行压抑，但要防止行为过度伤了对方。

如果你对对方的相貌、气味、姿势、文明程度等等不甚满意，那就闭上眼睛，将对方幻想成你心中的白马王子白雪公主。

好了，大家向极乐妙境奋勇攀登吧！

八、极乐妙境之美——性美即见性¶

来源：雪峰《让禅院女草体验到极乐妙境是我的心愿》（2025年10月17日）

极乐妙境是生命体验到的最极致的美，无论是相貌的美，艺术的美，肢体结构的美，山川河流的美，色泽的美等等，都无法与极乐妙境的感受美相提并论。人，如果一生体验不到极乐妙境之美，那是人生最大的遗憾和亏欠。

一个人，如果没有过极乐妙境美的体验，是永远不知道仙和佛的状态和境界的。

没有体验过极乐妙境之美，就理解不了空灵秀美的情景，就不知道什么是极乐世界，就做不到全然地无私无我无执，就难以升华到极乐界仙岛群岛洲。

极乐妙境之美不是感官体验到的美，那是生命本身之美，即性美，那种极致美的感受生发于性，"明心见性，见性成佛"，体验和感受到性之美才算真正意义上"见性"了，见性了，就是佛了。我可以保证地说，当一个人体验极乐妙境的时候，自己的生命状态就是仙和佛的状态。

性高潮是获得极乐妙境的前奏曲，但性高潮不是极乐妙境，性高潮时人的意识依旧能感受到自己和对象的存在，而极乐妙境时自我和对象完全消失了，只有无限的极致的美的感受充溢着荡漾着。

研修说明¶

极乐妙境的永恒路径与《金刚经》修炼密切相关。《金刚经》词条另有专文，研修时可对照参阅。
马斯洛的18个高峰体验特征与雪峰的归纳有出入——雪峰在原著基础上进行了中国化的整理与升华，侧重修炼意义的阐发，而非纯粹心理学描述。
性高潮与极乐妙境的区别：雪峰明确指出，性高潮是极乐妙境的"前奏曲"，而非极乐妙境本身——高潮时仍有自我意识，极乐妙境时自我完全消融。