生命不灭定律 · 内部版¶
一、定义¶
生命不灭定律，是生命禅院宇宙观与生命观的核心定律之一。其基本命题为：生命的本质是有灵性的一种反物质结构，此结构不依附于任何具体物质形态，故无法消亡；生命在宇宙的轮回演化中永续存在，所谓"死亡"只是生命载体的变换，而非生命的终结。
美国洛斯·阿莫斯国家生命实验室负责人克里斯·兰顿博士的研究指出："生命的本质在于形式而不在于具体的物质。"禅院文集进一步阐释：
"说'生命的本质在于形式'并不完全正确，因为形式只是一种结构，是僵死的，而生命本身是灵动的，它具有灵性，有意识，所以说，生命是有灵性的一种反物质结构。"
（禅院文集·生命篇·《生命不灭定律》）
二、五大定律¶
定律一：宇宙不亡，所以生命不灭¶
"宇宙是为生命服务的。宇宙亡，生命绝；生命死，宇宙消失。所以，只要宇宙存在，生命不灭，这是定律之一。"
（禅院文集·生命篇·《生命不灭定律》）
宇宙以总能量为零保持相对稳定的秩序，这个秩序本身服务于生命。宇宙与生命互为根本，不可分割。
定律二：宇宙道德永恒，所以生命不灭¶
"宇宙道德不是以生命的意志而转移的，它是潜藏于对称结构中的一种法则，只要宇宙在，宇宙的道德就在，只要宇宙道德在，生命就不灭，这是生命不灭的又一定律。"
（禅院文集·生命篇·《生命不灭定律》）
宇宙的对称结构规定了生命必须在轮回转化中演化，维护动态平衡，善有善报、恶有恶报，正是宇宙道德维护生命整体秩序的机制。
定律三：生命体轮回变化，所以生命不灭¶
"宇宙总体的生命数量是不变的，所谓的变化，只是生命的表现形式的变化，而不是常数的变化。……从生命的轮回演化看，生命不灭，这是生命不灭的又一定律。"
"地球上多出来的人是从天堂、地狱、动物、植物轮回转化来的。"
（禅院文集·生命篇·《生命不灭定律》）
宇宙生命的总数量是定数，各空间、各物种之间的数量变化，只是生命在三十六维空间中的轮回流转——如同地球上水总量不变，只是形态与分布的变换。
定律四：上帝的灵——道长存，所以生命不灭¶
"生命是有灵性的，有意识、有感应、有情感，而生命的灵性来自于生命本源——上帝的灵，上帝的灵也就是老子《道德经》中的道，道是宇宙的血液，是宇宙的生命力，它贯通于宇宙的所有时间和空间，存在于一切物质和反物质的运动变化之中，所以，只要上帝存在，就有道的运行，只要道存在，生命就无法灭亡，即使我们想使自己的生命灭亡，也不可能，我们可以杀死自己的肉体，但永远无法杀死自己的生命，原因在于生命与道——上帝的灵是一体的。由于道是永恒的，附着在道上的生命就不会灭，这是生命不灭的又一定律。"
（禅院文集·生命篇·《生命不灭定律》）
定律五：反物质结构无法消失，所以生命不灭¶
"宇宙中一切有形的物质是不断变化的，可以消失，但宇宙中的精神意识是无法消失的，头顶三尺有神明，神明是什么？神明就是一种反物质，是无形的，尽管无形，它却是存在的，无法消失的，任何物质都有结构，任何反物质也有结构，所以，既然反物质无法消失，那么，生命的反物质结构就不会灭亡，这是生命不灭的又一定律。"
（禅院文集·生命篇·《生命不灭定律》）
总结：
"生命不灭有五大原因，即：1.宇宙不亡，所以生命不灭；2.宇宙道德永恒，所以生命不灭；3.生命体轮回变化，所以生命不灭；4.上帝的灵——道长存，所以生命不灭；5.反物质结构无法消失，所以生命不灭。以上五条构成了'生命不灭定律'。"
（禅院文集·生命篇·《生命不灭定律》）
三、生死只是载体的变换¶
"生命是永恒的，所谓的死亡只是生命载体的变换而已。"
（禅院文集·反常思维篇·《生死是表象，生命无生死》）
生命如同莫比乌斯环，在"死亡"这个节点，生命翻转了一面——换了一个空间、一种形态继续前行，而非终止。有形的肉体可以消亡，但无形的灵体——那个有灵性的反物质结构——不会消失，只是脱离了当前的生命载体，继续在宇宙的程序中运行。
四、能量守恒与生命不灭¶
"能量守恒，生命不灭是宇宙的一个定律。"
"灵体来自于上帝，是永恒不灭的，是生生息息轮回的。"
（禅院文集·人类人生篇·《人生的意义》）
物质层面有"物质不灭定律"，生命层面同样适用：生命的能量与反物质结构，在宇宙整体中守恒不灭，只是形态与空间不断转化。禅院文集指出：宇宙的总能量不变，"否则，中学学过的'物质不灭定理'就是欺人之谈了"。
五、间接证明：对方的反驳恰成正证¶
雪峰文集·杂文篇·《论〈驳斥生命不灭论〉》，逐条回应"一道士"的批驳文章，指出对方在批驳生命不灭的过程中，其论述反而证明了生命不灭。
矛盾一——对方承认轮回，即承认生命不灭：
"一道士"论："有些生命是轮回的，必然也有些生命是不轮回的。"
雪峰回应：
"在此作者承认'有些生命是轮回的'，既然承认'有些生命是轮回的'，你又如何驳斥生命不灭？……如果生命能灭，又哪来的轮回？"
矛盾二——以相对论自证生命不灭：
"一道士"援引相对论称"有生必有死"，意图否定生命不灭。雪峰反驳：
"相对于生，就有灭，相对于灭，就有生，既然有生，一定有灭，既然有灭，一定有生……根据相对论，死就是生，那么，作者如何能否定生命不灭？死了又生了，生了又死了，生命灭了吗？"
（雪峰文集·杂文篇·《论〈驳斥生命不灭论〉》）
六、实践意义¶
"生命不灭，换一种环境和时代及活法并不一定比现在的境况更差。"
（禅院文集·生命篇·《生命程序 一切早已注定》）
"在上帝面前，所有生命一律平等，都有同等的机会，生命不灭，每个人，不论属于什么教派和党派，不论属于哪个民族和种族，现在该是考虑自己生命的未来去向问题的时候，而不是维护属于自己的利益的时候。"
（禅院文集·生命篇·《生命不灭定律》）
生命不灭定律的实践导向：既然此生的"死亡"只是换一种形态继续存在，对死亡的恐惧便失去了根基；真正值得关注的，是此生的意识与行为决定了下一个生命阶段的去向。