完美人性的标准（内部版）¶
本版为原典汇编，引文一字不改，按七步逻辑框架分节编排，供修行者研修参考。
一、定义与本质¶
完美人性是修行的总目标，是进入高层生命空间的通行证
完美的人性对个体而言，是生命进入高层空间的必备条件，对全体人类而言，是建立公正、和平、幸福的全人类价值体系的先决条件。没有完美的人性，个体不仅无法获得幸福美满的生活，而且也没有美好的未来，全人类也只能永远在竞争、对抗、战争中沉浮。
完美的人性必须具备八个条件：
- 敬畏上帝、敬重神佛、尊重他人；
- 无胜负心、斗争心；
- 热爱大自然；
- 谦逊、守信、诚实；
- 有同情心、怜悯心；
- 无论处于顺境还是逆境，能自我调整，保持平静；
- 顺应自然法则，不企求特异；
- 热爱生命、热爱劳动。
（禅院文集·修行修炼篇·完美人性的标准）
完美的人性必须具备八个条件：一、敬畏上帝、敬重神佛、尊重他人；二、无胜负心、斗争心；三、热爱大自然；四、谦逊、守信、诚实；五、有同情心、怜悯心；六、无论处于顺境还是逆境，能自我调整，保持平静；七、顺应自然法则，不企求特异；八、热爱生命、热爱劳动。
（新时代人类八百理念第四版·第48条）
修行修炼要有目标……最高目标：超越时空，奔向永恒。总体目标：获得完美人性。
（禅院文集·修行修炼篇·构成必然的18个因素）
二、完美人性与生命层次¶
具备完美人性者在宇宙生命体系中的位置
负宇宙能量和信息主要指反物质，其中能量最大，信息最丰富的是上帝的灵，或曰道，其次就是神的能量和信息，包括撒旦的能量和信息，接着就是天仙（佛）、神仙、陆地仙、人仙（圣人）、具备了完美人性标准的人（贤人）、凡人、俗人、浑人、动物、植物等等的能量和信息。
（禅院文集·天启篇·如何接收负宇宙能量和信息——天启篇之五十五）
家畜和野生动物的生命结构比不上人的生命结构完美，所以它们只能生存在动物层面上，而具备了完美人性标准的人或仙人由于其生命结构优越于普通凡俗人的生命结构，所以他们生活在千年界、万年界等高层生命空间。这就像气体依据各自的分子结构分别处在大气层中的对流层、同温层、中间层、电离层、外逸层一样。
（禅院文集·天启篇·感恩——升华生命的第一要素·天启篇之四十九）
千年界纯粹是一个真善美的世界、爱的世界、和平的世界、快乐的世界、是升华了的人性世界。任何一个具备了完美人性的人毫无疑问，都可以去，那里没有数额限制。
（禅院文集·反物质世界篇·千年界）
达到了完美人性标准的必须去千年界，得道的去万年界，成佛的去极乐界。
（雪峰文集·禅院篇·开创一个理性、祥和、人性的时代）
把人类中达到完美人性标准的贤士们送到高层生命空间是生命禅院的主要目的。
（雪峰文集·禅院篇·《生命禅院》网站开通颂词）
三、八大标准详解¶
标准一：敬畏上帝、敬重神佛、尊重他人¶
如何敬畏上帝？
- 如走钢丝，如履薄冰般地畏惧上帝。
- 不可无视上帝，而去崇拜供奉其他神佛或世间伟人。
- 自始至终对真主-佛祖上帝心存感激。
- 不可扭曲上帝形象，不可亵渎上帝。
- 不可以上帝的名义说话行事。
敬尊神仙佛，才能升华人性；敬尊神仙佛，才能智慧顿生；敬尊神仙佛，才能理解负宇宙；敬尊神仙佛，才能找到生命通道；敬尊神仙佛，对自己有无穷的助益。许多人把敬尊神仙佛看作是迷信，实际上这是很大的误解。已知世界很小，未知世界非常庞大，我们不应该由于自己的无知，而把自己局限于小小的已知世界中，枉费自己美好的人生。
从世俗的角度讲，人有高低贵贱之别，但从生命的本质来讲，人一律平等，没有什么人的生命高贵于我们的生命，也没有什么人的生命低贱于我们的生命。作为一个有完美人性的人，对生命要一视同仁，也就是对人要一视同仁，不论他是总统、大科学家，还是一介平民、普通百姓；不论他健康英俊，还是残疾丑陋；不论他腰缠万贯，还是一贫如洗；不论他是百岁老人，还是三月婴儿；不论他身居皇室，还是身陷囹圄；不论他信仰伊斯兰教，还是信奉嗜那教，我们都要尊重。
所谓尊重，就是要接纳他人不同于我们的信仰、习惯、爱好及特征。
（禅院文集·修行修炼篇·完美人性的标准）
标准二：无胜负心、斗争心¶
人生的意义在于求道成仙，不在于争强好胜，获取胜利。一个人若不升华自己的人格，不去追求完美的人性，而将一生的时间和精力都耗费在通过斗争获得金钱财富、名利地位、成功胜利、光宗耀祖、名垂千古上的话，就是本末倒置。
通向高层生命空间唯一的通行证是：完美的人性。其余都是人生的累赘和垃圾。
人类社会最有前途的人既不是总统、科学家、民族英雄，也不是艺术家、文学家、平民百姓，而是具有完美人性的人。
释迦牟尼佛明示我们："得无净三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。"意思是说，达到没有胜负心、斗争心的境界，这就达到了做人的最高境界。达到此境界就可超脱生死，不再生死轮回。
无胜负心、斗争心的人，就是活的菩萨，就是仙，就是世间的伟人。
达到没有胜负心境界的人有如下特征：
不参与任何决定胜败输赢的活动，不以谁胜谁败谁输谁赢论人的功过得失、强弱刚柔。不论是工作、学习、还是消遣、娱乐，内心没有争第一、第二名之心；不论是继承遗产、晋级分物，还是同行往来、挑选职业，该我的属于我，不该我的不谋、不争、不抢。必要时，把生存的权利让给他人，把死亡留给自己。
达到没有斗争心境界的人有如下特征：
不承认"弱肉强食，适者生存"的进化论观点，认为人类社会可以同舟共济、和平共处。人类活动的任何领域，都能找到一条最佳的和平解决途径，没有必要勾心斗角、尔虞我诈、你争我夺、刀兵相见。
（禅院文集·修行修炼篇·完美人性的标准）
标准三：热爱大自然¶
大自然是真主-佛祖上帝送给我们的珍贵礼品，地球是生养我们的美丽家园。
如何热爱大自然？
不穿动物皮衣、不穿动物皮鞋、不佩戴从动物身上来的装饰品、不使用动物皮做的背包、皮带等。不吃野生动物肉、不喝搀杂了动物原料做的酒、饮料。不饲养野生动物、不捕抓野生动物、不伤害野生动物。不乱砍滥伐草木。不参与任何污染空气、大地、河流及其它破坏大自然的活动。不过分地赞美歌颂人类的"杰作"。热爱大自然，保护大自然，大自然就会反过来热爱我们、保护我们、养育我们。
（禅院文集·修行修炼篇·完美人性的标准）
标准四：谦逊、守信、诚实¶
真正的谦逊是实事求是，既不夸大自己，也不贬抑自己。
真正谦逊的人能达到这么一种境界：万物平等，我没有什么了不起；奥妙无穷，我只晓得一点皮毛。山外有山，天外有天，峰回路转，岂能常贤。
守信是完美人性的重要标志之一。所谓守信，就是要全面承担自己的责任和义务；所谓守信，就是"言必行，行必果"；所谓守信，就是不信口开河，欺骗他人。
父母精心抚养子女就是守信；子女尽心赡养老人就是守信；部下专心干好本职工作就是守信；上司爱心体贴下属就是守信；严格履行合同、协议就是守信；说话算数，不令人失望就是守信。反之，就是无信。
诚实是人性的本质，木讷是物性的本质，狡诈是兽性的本质，超脱是佛性的本质。
诚实的表现是：实事求是，不扩大、不缩小，不懂就是不懂，不行就是不行，鹿就是鹿，马就是马，穿上"皇帝的新衣"就等于什么都没穿，渴了就是渴了，饿了就是饿了，嘴上说的就是心里想的，不拐弯抹角、迂回绕弯、见风使舵、欺上瞒下。
无论世路多么艰险，命运多么舛变，要想拥有完美的人性，获得美好永恒的未来，就必须诚实，眼光就要盯住更长远、更有价值的人生终极目标，暂时放弃"一城一地的得失"，卸掉人生的累赘，坚定地向着更加辉煌的未来前进。否则，生命只能永远在低层次轮回。
（禅院文集·修行修炼篇·完美人性的标准）
标准五：有同情心、怜悯心——爱¶
同情心、怜悯心——爱，是人性的高级层次，是通向佛性的桥梁和必经之途。
同情就是同情整个人类悲苦的命运；怜悯就是怜悯每个个体悲惨的结局。
对人类的同情和怜悯，会使我们的人格升华。失去了同情和怜悯，就将与草木无异、野兽同趣。抱有同情和怜悯之心，可使我们聪明起来，智慧起来，理智起来。
但要注意，对有强烈自尊心的人而言，被别人同情和怜悯是一种耻辱。所以我们不能轻易地在表情和行动上表现出对人的同情和怜悯。假如有人正在挨饿，但若他不向你求援，就不要去助他，假若有人忽遭不幸，但若他不向你求助，你就不要去帮他。
（禅院文集·修行修炼篇·完美人性的标准）
标准六：无论顺境逆境，能自我调整，保持平静¶
当我们处于顺境时，不要自傲自狂，要把一切的好处归功于真主-佛祖上帝的庇佑，要心存感激，这样就不至于使自己忘乎所以、乐极生悲；当我们处于逆境时，不要自暴自弃，要把一切的坏处归咎于自己的言行失误，归于自己的孽报，这样就不至于去恨天恨地恨社会恨他人，只要无怨无悔无恨，就能保持心态平静，就能力挽狂澜，就能化腐朽为神奇、化逆境为顺境。
（禅院文集·修行修炼篇·完美人性的标准）
标准七：顺应自然法则，不企求特异¶
宇宙中的一切事物，只要按照自然法则运行，就活；若违背自然法则，则死。
人生的终极目标应该定位在追求完美的人性上，定位在如何把生命延伸到更高的生命空间去的目标上，达到这个目标完全不需要特异功能，任何想走捷径的做法最终会浪费时间，欲速则不达。
超凡脱俗并不一定要拥有特异功能。修行修炼也不是为了获得特异功能。一切单纯为了追求特异功能的功、法，都会将人导入误区，引向邪路。
（禅院文集·修行修炼篇·完美人性的标准）
标准八：热爱生命、热爱劳动¶
肉体是父母给的，而灵体是真主-佛祖上帝给的。所以热爱生命主要是保护肉体以孝敬父母，热爱灵体以敬畏上帝。
生命高于一切。热爱生命就是孝敬父母、热爱上帝。残害生命就是蔑视父母、与上帝对抗。
劳动是保持健康、维护生命、获取快乐、求得生存的唯一正确的途径，劳动是人类最高尚的一种活动。人类的一切成就，都是劳动的结果。鄙视劳动或贬低劳动的价值，就是缺乏人性的标志，就是寄生虫的生活哲学。
热爱劳动就是热爱生命。轻视劳动就是摧残生命。
每日工作八小时。不论是体力的、脑力的、还是体脑结合的；不论是为了挣钱，还是为了消遣；不论家财万贯，还是一贫如洗，每天必需工作（活动）八小时。工作不仅是求生存的途径，更是保持健康活力的有效手段，也是达到完美人性的必备条件。
（禅院文集·修行修炼篇·完美人性的标准；禅院文集·修行修炼篇·初级修行51条）
四、修炼路径与实践意义¶
高级修行是人类社会中寥若辰星，已基本具备了完美人性的人的修行，是通向万年界、极乐界的修行，不是普通大众的修行。
（禅院文集·修行修炼篇·高级修行）
时日无多，你们要朝着完美人性的标准发展，《生命禅院》给出了"完美人性的八个标准"。为达此目标，《生命禅院》提出了初级修行51条，中级修行11条，初级修炼23法，中级修炼的静心、止心、治心、正心、虚心、定心、净心、了心的8心法。
（雪峰文集·警世篇·奉旨召集活的灵魂）
不是随便什么人想成为禅院草就能成为禅院草的，禅院草必须是百里挑一的，是基本具备完美人性的，想成宗教教徒或党员容易，但要想成为禅院草难，人间最难的不是成为总统或亿万富翁，而是成为禅院草。
（雪峰文集·友情篇·如何成为禅院草）
菩萨的八大特征：1. 超凡脱俗，具有完美人性。……
（禅院文集·成佛篇·菩萨与佛）
五、完美人性与新时代¶
人分浑人、俗人、凡人、贤人、仙人五种，以本能为主的是浑人；以名利为主的是俗人；以情感为主的是凡人；以理智为主的是贤人；以灵性为主的是仙人。512位院士就是贤人和仙人，是具备了完美人性的人，是今日世界上最有灵性的人，是人们做人的表率。
（雪峰文集·禅院篇·生命禅院概览）
有灵性，且具备了完美人性的人能被拯救。
（雪峰文集·禅院篇·生命禅院问答）
生命禅院是人类精神和心灵的家园，是人类精神和心灵荒漠戈壁上的一片绿洲，只有经过生命禅院理念洗礼的人，才算是具有相对完美人性和人格的人，没经过生命禅院理念洗礼的人，是依然生活在蒙昧时代不可理喻的人。
（雪峰文集·禅院篇·人类精神心灵大学）
禅院草都是精神和心灵上健康的人，精神和心灵上有病的人不是禅院草。也就是说，禅院草是"成熟的庄稼"，是具有完整人格和相对完美人性的人。
（雪峰文集·杂文篇·哪些是精神疾病和心灵疾病）