空间（内部版）¶
本版为研修用原典汇编，原文一字不改，依逻辑分章。
一、定义与本质¶
1.1 空间的基本定义¶
物质和反物质所处的位置及其运行的范围叫空间。
空间由物质的存在和分布决定，负空间由反物质的存在和分布决定。没有物质，就没有空间；没有反物质，就没有负空间。
空间分绝对空间和相对空间。绝对空间指可以无限延伸的空间，相对空间指物体与周围其他物体之间的距离所构成的范围。空间无处不在，无时不在。星系与星系之间有空间，原子与原子之间也有空间。
空间有正负性，物质存在的空间为正空间，反物质存在的空间为负空间。人的肉体在正空间，而人的灵体在负空间。
正空间是随着物体质能和形状的大小而扭曲、膨胀、缩小或消失的空间，是相对稳定的空间。
负空间是个急剧变化的空间，瞬间可以有无限的变化。
（禅院文集·宇宙时空篇·空间篇）
物质和反物质所处的位置及活动的范围叫空间。空间有正负性，物质存在的空间叫正空间，反物质存在的空间叫负空间。正空间由物质的存在和分布决定，负空间由反物质的存在和分布决定。
（新时代人类八百理念第四版·第421条）
1.2 物质的本质是空¶
知晓宇宙是空是佛陀的智慧，空不异色，色不异空是奥妙所在，要明白其原理，我们首先来看物质在哪里。
石头显然是一个物质体，但要明白这个物质体，我们需要解剖它的细胞，因为任何一个物质体都是由其细胞组成的，没有细胞就没有物质。
毫无疑问，石头是由分子构成的，而分子是由原子构成的，原子是由原子核和电子构成的，原子核由质子和中子构成的，质子和中子又是由夸克构成的，接着又来了什么强子、介子、重子、轻子、玻色子、光子、中微子、还有什么费米子、胶子、量子等等，我们已经搞不清谁构成谁了，但我们知道，把一个物质体像剥洋葱那样层层剥，最后必然原形毕露，但物质的原形是什么呢？是弦？是云雾？是精灵？是……告诉大家，物质的原形是空，既然物质的核心是空，那么，物质在哪里？
一万亿个质子排成直线只有一毫米长。细胞的细胞的细胞会是什么呢？空。
那么，空又是什么呢？空就是物质，空间就是物质与物质之间的距离，或者说就是物质范畴。这就是说空就是色（物质），色（物质）就是空，空不异色，色不异空，色就是空，空就是色。
（禅院文集·传道篇·空间的奥秘）
1.3 关于负空间¶
截止目前，人类对空间的认识是单面的，只认识到了物质世界的空间一面，而对另一面，即反物质世界的空间尚未认识到。我们错误地认为只有地球这个环境才适合于人类生存，登上了月球，拍摄了火星照片，在兴奋的同时悲哀地感觉到，地球的近邻都不适合人类生存，而要到更遥远的星球去，那是无法想象的，是不可企及的。
关于负空间，人们觉得不好理解，觉得是虚无缥缈的玄学，实际上，当我们的智慧上升到一定的"度"后，就能"看"到它，人的眼睛只能看见波长在400毫微米到700毫微米的光线，耳朵只能听到频率在20-20,000赫兹之间的声音，海洋中旋涡的中心无水，强台风的中心风和日丽，一片宁静，我们不能说我们看不见的东西就是不存在的，听不到的就是无声的。人人都做梦，梦中的你是真的你，还是假的你？梦中的你若不是真的，那你为什么在那个陌生的环境中还有意识，还有七情六欲？若不是假的，那么在床上睡觉的你又是谁？实际上，床上睡着的你和梦中的你都是真的你，只不过你所处的空间有了变化，你梦中的空间是负空间。
宇宙中有许多负空间，梦中的空间只是其中之一。
（禅院文集·宇宙时空篇·空间篇）
二、空间的维度结构¶
2.1 三十六维空间与阴阳两性¶
空间有三十六维，但从属性上讲，只有阴阳两种空间，这也符合太极原理。
视觉和科学仪器探知到的空间是阳性空间，阳性空间属于物质空间，心灵空间和意识空间是阴性空间，阴性空间属于反物质空间。阳性空间由物质构成，也就是由分子原子质子中子等构成，阴性空间由反物质构成，也就是由意识精神心灵神灵等构成。
（禅院文集·传道篇·空间的奥秘）
宇宙中有36维空间，空间不同，生命的形态和内涵也不同。
（禅院文集·三十六道八卦阵·空间阵）
2.2 三十六维空间的具体名称¶
生命禅院阐述的36维空间，无色间、双色间、人间、因果间、阴阳两界间、人仙界、质子界、光子界、光速圈、超光速圈、分子界、微观世界、法界、滞留信息间、超时间、宏观世界、时间隧道、空间隧道、浑沌界、清凉界、天界、极乐界、阴极黑洞体、万年界、千年界、梦境界、阳极黑洞体、家畜界、动物界、植物界、昆虫界、细菌界、山石河流气象界、阴间、冰冻层、火炼层是根据对称原理和事实来展开的，大多数人都能感悟到，这不是随意编造，就像生命禅院把人群分类为浑人、俗人、凡人、贤人、仙人，这是根据本能、欲望、情感、理性、灵性来划分的，不是随便乱说的。
（雪峰文集·杂文篇·生命禅院的空间说与佛学三界说的区别和联系）
宇宙中有三十六维空间，每一个空间都是一个庞大的世界，其中有高层生命空间，有低层生命空间，有中层生命空间，生命禅院会向大家展示各层空间的奥妙，并通过对宇宙、时间、空间的解释，护送各位踏上超时空之路，奔向那美丽如画、令人神往的另一个生命世界。
（雪峰文集·禅院篇·建设一个精神和心灵的家园）
存在决定意识，我们就只有一个地球；意识决定存在，我们就有36维空间。
（新时代人类八百理念第四版·第309条）
2.3 正负空间的特性¶
正空间是随着物体质能和形状的大小而扭曲、膨胀、缩小或消失的空间，是相对稳定的空间。
负空间是个急剧变化的空间，瞬间可以有无限的变化。
空间能改变物体的形状及其运动规律。
空间是变化的，是可以被扩张、压缩、扭曲的。
（禅院文集·宇宙时空篇·空间篇）
三、空间对生命的影响¶
3.1 空间改变物体形态与运动规律¶
空间能改变物体的形状及其运动规律。
不同的空间形成物体不同的运动规律和形态。比如，在寒带生活的人的形体跟热带环境中生活的人的形体有差异，城市人与乡村人、渔民与高原牧羊人的相貌有区别，戈壁沙漠中生长的草与森林和高寒山区生长的草生长的方式、开花结果的时间长短不一样，旅游区生活的猴子与深山老林中的猴子求生的能力不同，长期和大量女性打交道的男性的脾气、性格与长期和大量男性打交道的男性的脾气、性格不一样，奔波在商场中人的思维和处世方式与教会中牧师的思维和处世方式不同，寺庙道观中工作的人的意念活动与官场中拼搏的人的意念活动不一样。
空间的变化能引起人的生理机能、思维方式、意念活动发生与以往不同的变化。
（禅院文集·宇宙时空篇·空间篇）
空间能改变物体的形状及其运行规律，这包括了自然空间和思维空间。不同的空间，生命和物体的运行规律和生存状态不同。空间的变化会导致生命的生理机能、思维方式、生存状态发生变化。一个人要想改变自己，使自己有变化，就必须改变活动的空间。
（新时代人类八百理念第四版·第422条）
3.2 空间对寿命的影响¶
在《空间篇》里我曾经谈到我在祁连山海拔近四千米的地方工作时所观察到的植物的生长状况，同类植物，在不同的空间生长的期限是不一样的，生存的环境越严酷，植物生长的期限越短，在高海拔地区，由于气候寒冷，植物在一个月的时间内就能完成从发芽、生长、开花、结果、成熟的全套过程。这就是说，一个生命的寿命长短受空间的影响，不同的空间，寿命的长短不一样，这也就是为什么人在人间只有百年的寿命，在千年界只有一千年的寿命，而在万年界能活三万五千年，在极乐界仙岛群岛洲几乎可以说寿命无疆。
（禅院文集·宇宙时空篇·空间对生理和性格的影响）
3.3 空间限制与自由度¶
空间就是一种限制。生存的空间越大，生命的自由度越高。
囚犯被限制在几平方米的空间中。猪限制在猪圈中，鱼限制在水中，蚯蚓限制在土壤中，鹰限制在悬崖和空中，虎豹限制在山川丛林中，植物限制在土地中，人被限制在家（家庭、国家）中，这就是空间阵。
每一个生命的空间都是有限制的，空间无限制的生命数量是不多的，即使宇宙中自由度最大的生命——天仙，也是限制在仙岛群岛洲中，唯有神仙的空间不受限制，但神仙到什么空间就得遵守该空间的限制，难以获得高度的自由。
相对于人，鸡鸭猪羊牛马等是可怜的，原因在于它们的空间相对于人是有限的。相对于仙，人是可怜的，原因在于人一生所能活动的空间非常有限，难以与仙活动的空间相比拟。
（禅院文集·三十六道八卦阵·空间阵）
3.4 长期单一空间的危险¶
总体感悟是，空间对一个人的生理和性格有极大影响，长期地在同一个空间生活，生理和性格就会定格，好的方面会持续保持，坏的方面难以变好，温和的永远温和，刁民永远将是刁民，健康的会持续健康，有病的将持续有病，这个病主要指性格缺陷和精神心理疾病。
由此推理，一个人要健康，意识、精神、心理、生理都健康，必须最大限度地不断地变换生存生活的空间，长期的单一化一定会导致缺陷的产生而不自知，就像从小生活在四季分明空间而从来没去过旱季雨季地区的人认为全世界到处是四季分明那样。就像地球人认为人的寿命只能百岁那样。
同理，一个人要健康，想意识完备，心灵纯美，生命品质高，就必须广泛接纳新思想、新观点、新理念、新的生活方式，若长期地浸淫在单一化的思想体系里，必然会有极端思想，必然会自惭形秽或夜郎自大，必然会封闭而导致熵值增大最终走向毁灭，民族是这样，政党是这样，宗教是这样，国家也是这样。
这也就是为什么生命禅院第二家园要成为国际大家庭的原因，为什么我在规划第二家园生活程序时禅院草必须每隔三年要变换到其他分院生活的原因，不断地变换生活的空间，不断地变换一起生活的人群，如此，意识会越来越完善，心灵会越来越纯美，生命的品质会越来越高，越将会走向生命的更高层空间。
（禅院文集·宇宙时空篇·空间对生理和性格的影响，2014/5/10）
四、空间与修行——拓展生命的空间¶
4.1 空间的利用¶
生存的空间对人至关重要，不同的空间有不同的生命含义，人生的终极目标应是向生命的高层空间发展，而不应向生命的低层空间去。
空间能改变物体的形状及其运动规律，空间的变化能引起人的生理机能、思维方式、意念活动发生变化，空间是可以被扩张、压缩、扭曲的。因此，我们要充分利用空间。
我们的眼睛能看到的前方就是我们要去的地方，我们的意识（灵觉）能感知到的空间就是我们的肉体死亡后我们灵体生命要到达的空间。所以，我们要超越现在的生存空间，通过思维将意念扩展到高层空间，多想象和认识千年界、万年界、极乐界的空间情形，进而不断地加强自己的信念，使自己的精神心理机能朝着高层空间的需求演变，久而久之，想象中的空间就会向我们走来，会一步步梦幻成真，就可以奠定肉体死亡后生命的灵体去往高层空间的基础。
（禅院文集·宇宙时空篇·空间的利用）
4.2 拓展生命的空间¶
"跳出三界外，不在五行中"，候鸟要生存，必须迁徙，"树挪死，人挪活"，常在井底坐，难知天外天，不走出山沟，不知草原辽阔，不走出人间，不知天国生活。
心有多大，宇宙就有多大，思维有多深，生命的空间就有多宽广。
对生命禅院的禅院草而言，我们生命的空间不仅有人间，还有千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲，但对芸芸众生而言，只有人间，且只有几十年的人间生命，我们看人们生命的空间，就像看小水洼里摆动的小蝌蚪生存的世界，随时会干涸，随时面临生命的死亡，好可怜！好可悲！
一定要拓展生命的空间，而拓展空间最好的办法是从思维上下手，思维到达的地方就是自己的意识到达的地方，意识到达的地方就是你将来生命存在的地方。
（雪峰文集·智慧篇·拓展生命的空间）
4.3 如何逃出空间阵¶
人要成为更高级的生命，必须逃出给人限制的活动空间，就像猪要成为人，首先要从猪圈中逃出来一样。
如何逃出空间阵？
首先是意识思维的问题，意识不变，思维不转，是永远逃不出空间阵的，形式上的逃出不是究竟的逃出，比如猪从猪圈中逃出来，如果猪不具备人的意识思维，那么，即使逃出来了，要么无法存活，要么还回猪圈中去。
人要逃出人的空间阵，首先，要下定决心不能做人，若想继续做人，那么，无论如何折腾，无论走遍天涯海角，依然"逃不出如来佛的手掌心"，依然逃不出人间，"跳出三界外不在五行中"，跳不出三界，就逃不出五行的束缚。
具体步骤应该是这样，首先要了解比人间更好更高级的生命空间，比如千年界，然后学习和模仿千年界仙人的生活方式，用千年界仙人的意识代替自己现有的意识，用千年界仙人的思维方式思维，然后，逐步逃离家庭、政党、宗教、国家这些人的思维模式，努力像千年界仙人那样生活，最后做到一无所有退还在人间的一切所得所有，即偿还掉所欠人间的一切债务，积累一点去高层生命空间的"资粮"，逃出人间直奔天国，比如直奔千年界。
（禅院文集·三十六道八卦阵·空间阵，2010/10/11）
4.4 走向美好空间的法门¶
走向更加美好空间的法门是：还债、了缘、积累功德、完善完美化生命的结构。
（新时代人类八百理念第四版·第346条）
生命的品质在于生命的结构，结构越完美，品质就越高、生存的空间也越好、自由度也越大。
（新时代人类八百理念第四版·第359条）
意识里没有的东西生命中也不存在，所以，要抓紧时间拓展生命的空间，不要过多地留恋昙花一现的地方，不要过多地留恋人间，尽可能熟悉自己向往的地方，做一个明白人。
（新时代人类八百理念第四版·第375条）
五、空间狭小与生命困境¶
5.1 空间与仇恨¶
狭窄的生存空间必然会导致生物之间的仇恨，若不能及时化解，仇杀最终必然要发生。
蜜蜂可以分化，大家庭可以分家，但这个大家庭若再无其他空间可分，将会发生什么？也就是说，这个已经容纳了65亿人口的地球虽然尚未到达人与人相互仇杀的临界点，但空间的狭小已经让政府和民众感受到了难以名状的压抑，尤其是像中国这样的人口大国，为了争夺生存空间，从幼儿起，就开始了残酷的较量和争斗，这也就是为什么开篇那位女性盼望"非典"能消灭一些人口的原因。
空间狭小导致的仇恨已经无法用善恶道德标准来裁判，人都想生存下去，且希望在生存的基础上能生活得好一些，这种想生活得好一些的愿望必然会导致对资源的掠夺和对空间的霸占和侵犯，以及由此引起的对水源、土地、大气的污染，这个污染又将会导致恶性循环，将是生存的空间更趋狭小，空间越狭小，越会导致生存的竞争越激烈、越残酷。
要化解目前人口数量大与空间狭小的危机，以避免空间造成的人类相互之间的仇恨并由此导致的灭顶之灾，全人类只有按照生命禅院的理论进行生产和生活，但这只是一厢情愿，是一种幻想，甚至是妄想。
咋办？只有高瞻远瞩，把那些明白事理的人们从争斗的狭小空间中领出来，剩下的，就听天由命吧。
（禅院文集·智慧篇·空间与仇恨）
六、梦境与生命空间¶
人是会死的，但生命不死。没有了肉体，生命会依旧生活在梦中，问题在于，我们要做什么样的梦，做噩梦呢？还是做美梦？
生命的空间无限地广阔，生命的时间永恒地延续。每一个人都做梦，梦中的情景如何呢？匪夷所思，难以想象，可以与逝去的人再相聚，可以让自己飞起来，可以幻化出自己想要的东西和情景，也可以在梦中做爱，而梦中做爱的感受比现实中做爱的感受更强烈更温馨更让人流连忘返难以忘怀，在现实中无法想象的在梦中可以实现，甚至可以具备神通和法术。
是我们的意识创造了我们的现实，是我们的意识创造了我们的梦境。我们自身对我们的意识不十分了解，我们平常认识到的意识是表层意识，就像浮出水面的冰山，而真正起作用的是我们不了解的深层次意识，就像承托支撑浮出水面冰山的下面的那一部分，而水面下面的部分更加庞大，梦境就是深层次意识创造的，我们的现实也是深层次意识创造的。
（禅院文集·生命篇·梦境和生命空间）
七、与佛道三界说的区别¶
要认识和理解宇宙空间，必须遵守三个原则：对称原理、科学事实、数理逻辑。违背这三个法则的任何关于时空（天）的说法都是无稽之谈。
除了清凉界0点之外，宇宙中不论是事物，还是空间，都是对称存在的，不符合对称原理的事物和空间是不存在的。这也就是哲学上的对立统一观点，是太极图所表达的原理；其次，我们认识时空，必须严格遵守科学原理和事实，违背科学原理和事实的说法都是荒谬的；三，任何事物和空间都符合数理逻辑，不符合数理逻辑的说法都是虚妄的。
生命禅院阐释的36维空间和20个平行世界，是依据对称原理、科学事实、数学原理进行的。
佛法三界指欲界、色界、无色界，欲界分6天；色界分18天；无色界分4天，共28重天，加上人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道共构成33重天。
佛学的这种对空间的分法非常混乱，把人绕进云里雾里永远也弄不清楚，是应该被抛弃的说法。仅仅拿欲界、色界、无色界三种分法而言，本身就是矛盾的，比如人间，既是欲界，又是色界，如何区分？
生命禅院是遵循对称原理、科学事实、数理逻辑来划分的，而佛学是以情感和感悟来划分的，这就是区别。严格来讲，生命禅院的宇宙空间说与佛学的三界33重天没有任何联系，是完全不同的体系。
（雪峰文集·杂文篇·生命禅院的空间说与佛学三界说的区别和联系，2007-12-18）
八、阴阳空间的妙用¶
阳性空间是我们无法跨越的鸿沟，光速是阳性空间的极限速度，适合人类居住的地方在太阳系中只有地球，要到遥远的星座上去生活，我们有限的物质寿命难以实现，再说从技术上讲，我们还没有合适的太空船把我们运载到其他适合人类居住的星球上去，更要说，即使有这样的太空船，我们老百姓兜里的钱也买不起太空船的船票，我们只有望洋兴叹，老老实实地呆在地球上。
好消息来了！
我们可以生活在阴性空间里。阴性空间中反物质运动的速度是超光速的，甚至可以说是瞬间的。眨眼功夫我们可以到达亿万光年外的反物质星球上去。
千年界和万年界是美丽的物质世界，我们能到达千年界和万年界吗？可以，因为阴阳世界是可以互化的，意识决定存在，有什么样的思维方式就有什么样的生命存在形态和环境，只要生命的频率与相应的生命存在形态和环境同频共振，我们可达无疑。
（禅院文集·传道篇·空间的奥秘）
九、相关理念精要¶
原谅、包容、宽恕别人是在拓宽自己的道路和生存空间。
（新时代人类八百理念第四版·第143条）
在同样的时间内，越靠近中心，空间越小，越轻松；越远离中心，空间越大，越劳累。
（新时代人类八百理念第四版·第330条）
心有多大，宇宙就有多大，思维有多深，生命的空间就有多宽广。
（新时代人类八百理念第四版·第331条）
有什么样的意识，就有什么样的生命存在形态和空间，比如人、仙、佛都是生命，但各自的意识不同，具有人的意识，那只能永远是人，而成不了仙和佛，要想成为仙和佛，就必须用仙和佛的意识代替人的意识。
（雪峰文集·名人篇·送你一片秋叶——致李连杰）
整理人：灵舟草 | 2026-05-29