乌托邦（内部版）¶
供深度研修使用，保留原典原文，一字不改。
一、乌托邦的本质：天国意识的体现¶
哈耶克对乌托邦的无知
乌托邦是人类中具有天国意识的人们的一种追求和向往，对生命和时空没有深邃了解，对人终极目的无知，对天国不了解且不向往，那么，人是永远不懂乌托邦的内涵和外延的，之所以哈耶克对乌托邦无知，那是因为哈耶克是人，他是物质主义者，是现实主义者，是理性主义者，但他绝对不是超越人性具备天国生命的灵魂。
计划经济与乌托邦无关，政府与乌托邦无关，财产与乌托邦无关，法制和管理与乌托邦无关，天国千年界就是一个地地道道纯纯粹粹的乌托邦存在几十万年了，依然完美无瑕有序运行。
（雪峰文集·警世篇·哈耶克对乌托邦的无知）
驳"乌托邦无视人性"
说乌托邦无视基本人性，这简直是颠倒是非混淆黑白，不要说天国乌托邦千年界，即便是生命禅院的第二家园这个乌托邦，才是彰显和尽情绽放人性的地方。说什么"通往地狱的路是由美好的愿望铺就而成的，"没有美好的愿望，哪来美好的未来？难道只有龌龊的愿望才能成就美好未来？一个失去了美好愿望的人，与猪圈里的猪有什么两样？
（雪峰文集·警世篇·哈耶克对乌托邦的无知）
乌托邦由一无所有拥有一切的人们构成
做到一无所有却拥有一切的人们所获得的幸福和快乐及自由是亿万富翁们望尘莫及的，无私无我的人们所明白的道理和体验感受到的人生和生命美妙及精神境界是自私自我者们无法望其项背的，而乌托邦恰恰是由一无所有拥有一切无私无我的高贵生命们构成的，没有前世福分的积累和虔诚的对大自然敬畏的人们是无缘生活在乌托邦世界的。
当人们追求物质财富，追求权力和地位及名望时，不要忘记，总有那么一些人朝着人生和生命的巅峰跋涉攀登，他们才是人类的希望和灯塔，他们就是想创建乌托邦的人们，他们的心灵生活在乌托邦社会里，他们才是人类中最有希望进入天堂的人。
（雪峰文集·警世篇·哈耶克对乌托邦的无知）
二、历史乌托邦的探索与失败¶
乌托邦与第二家园
对理想境界、理想社会、理想人生、理想生活的追求是人类的共同属性，也是持久不息的精神动力源泉，历史上的所有贤哲们共同的心愿就是把人类导入理想社会，不论是柏拉图的《理想国》，摩尔的《乌托邦》，贝拉密的《回顾》，还是孔子的大同思想，马克思列宁主义的共产主义理论等等，无不是想让人类进入理想社会。
人类不仅从理论上研究理想社会，也从实践上探索理想社会，从太平天国、美国历史上最著名的乌托邦公社布鲁克农场、果园公社、震教、普尔曼的资本主义乌托邦，到苏联的集体农庄、中国的人民公社、奥修的社区、日本、美国、加拿大的形形色色乌托邦式的社区等等，无不是想为人类探索出一条理想之路。
（雪峰文集·禅院篇·乌托邦与第二家园）
历史乌托邦的八大缺陷
综合人类历史上关于乌托邦社会的理论、学说、教义和实践，其缺陷主要有以下八个方面。
一、没有正确的宇宙观，没有对上帝正确的认识，对时间和空间的认识模糊，没有一个可信的信仰体系。
二、没有正确的生命观，对生命的来源、发展、去向没有全面的认识。
三、没有正确的人生观，对人生的价值和意义没有明确的认识和定义。
四、没有逃脱国家、家庭的思维约束，依然在国家、家庭的范围内穷折腾。
五、忽视了人性中容易懒惰、腐化、专制的本性。
六、缺乏系统明确的理论阐释，更多地使用了恐吓和威胁的口气，比如说"下地狱"。
七、要么压抑了情爱和性，要么放纵了情爱和性，缺乏精神和心灵的指导。
八、生活太单调，纪律太严明，没有让人随性而动，缺乏自由度。
（雪峰文集·禅院篇·乌托邦与第二家园）
乌托邦失败的核心因素是民主
乌托邦理想已流芳久远，可为什么都是昙花一现？尤其是空想社会主义者英国人欧文变卖家产到美国创建的"新和谐村"，展现了一幅壮美的人类生活画卷，可惜不到四年，就人去楼空烟消云散了，我认真研究过，所有乌托邦失败的一个共同的特征是：民主。民主是导致乌托邦失败的核心因素之一。
（雪峰文集·禅院篇·雪峰的独裁专制是民主典范）
三、第二家园：乌托邦的真正实现¶
说实话，生命禅院创建的第二家园，就是人们理想中的乌托邦
说实话，生命禅院创建的第二家园，就是人们理想中的乌托邦和人们追求的共产主义社会，历史上的贤哲们只是在思想和设想，但我们把人们的理想变成了现实。
（雪峰文集·警世篇·认为共产主义社会就是共妻是天大的误解）
共产主义在这里已全面实现
现在我们可以说，大同社会、理想国、乌托邦、乌有之乡、和谐社会、共产主义、上帝的王国、极乐世界等等所描述和追求的都是一个原理，那就是人类能到达的最高生活理想境界。
（雪峰文集·警世篇·共产主义在这里已全面实现）
第二家园不是乌托邦，而是人类灵魂深处的召唤
第二家园不是乌托邦，而是人类灵魂深处的召唤。
（雪峰文集·禅院篇·第二家园未来宣言）
这不是乌托邦，这是按照上帝之道运作的"实景模拟"
这不是乌托邦，这是按照上帝之道运作的"实景模拟"，拷贝的是离人间最近的天国千年界的生产和生活模式。
（禅院文集·文明篇·我从雪峰导游的教导中学到的）
四、第二家园的八大特征¶
生命禅院的第二家园将有以下八大特征。
一、以生命禅院理念为生活准则。
二、各尽所能，按需分配。
三、没有家庭、宗教、政党、国家意识。没有法律法规戒律戒条。
四、全靠心灵的力量，随性而动。
五、性爱自由，按照千年界仙人的生活方式生活。
六、集体活动、集体食堂。
七、分工不靠指定，而是靠每个人自己性格选择。
八、有层出不穷的娱乐活动，且物质上富裕。
（雪峰文集·禅院篇·乌托邦与第二家园）
五、第二家园是历史乌托邦实践的"续集"¶
生命禅院要建设的第二家园可以说是历史上乌托邦和共产主义实践的"续集"，既保存了人类智慧的精华，又开拓创新了崭新的视野，既避免了其缺陷，又完善了其理论和实践，虽然在具体的实践过程中同样会出现这样那样的问题，但只要大家思维活跃，实事求是，不断改进，坚守禅院理念，相信第二家园为人类进入生命禅院时代起到榜样的作用。
（雪峰文集·禅院篇·乌托邦与第二家园）
六、邀请全球乌托邦社区联盟¶
诚愿全世界各地的乌托邦式的，共产主义式的，世外桃源式的社区，不分国家地域、不分民族种族、不分信仰文化，请与我们联系结盟，我们共同打造人类最理想的生活模式。
（雪峰文集·禅院篇·邀请并欢迎全球乌托邦社区与第二家园联盟）
七、《新时代八百理念》¶
648.第二家园（生命绿洲）不是任何形式的一种组织，既不是政治组织，也不是宗教组织。第二家园是由心甘情愿按照《新时代人类八百理念》进行生产和生活的同频者们组成的一个非常松散的乌托邦群体，没有任何组织形式，没有任何可以超越宪章、公约、宪法、法律去制定法规的权力，更没有代表政府任何一级组织处理矛盾冲突和违法乱纪事件的权力。
（新时代人类八百理念第四版·第648条）