务实·务虚（内部版）¶
本版为原典汇编，供深度研修使用，引文一字不改。
一、定义与本质¶
虚者，指虚无缥缈、虚幻不实、看不见、听不到、摸不着、无影无踪的反物质。
实者，指有形有状、实惠可用、看得见、听得到、摸得着、有影有踪的物质。
虚，属于精神和心灵范畴；实，属于物质存在和肉体实用范畴。
务虚，指追求理想、信仰，坚持信念、道德，注重意识、精神，升华人格、品质。
务实，指追求使用价值，主要是追求满足吃穿住行性欲安全等基本生存所必需的物质条件。
（禅院文集·智慧篇·务虚与务实）
二、生命层次与务虚务实¶
生命的层次越低，越务实。越务实，生命的品质越低。务实，是为了生存。
生命的层次越高，越务虚。越务虚，生命的品质越高。务虚，是为了生活。
（禅院文集·智慧篇·务虚与务实）
想一想，你是在为生存奔波，还是在为生活奔波？若仅仅是为生存奔波，太不值了。
（新时代人类八百理念第四版·第223条）
三、对立统一，不可偏废¶
务虚和务实，二者对立统一，不可偏废其一。生存是基础，是为了更好地生活；生活是升华，是为了更好地生存。
走上帝的道，必须统筹兼顾务虚和务实，务实是为了保障生存，务虚是为了升华生命的品质，向更高层次的生命过度。务实是为了更有条件务虚，务虚是为了成就仙人的品质。
（禅院文集·智慧篇·务虚与务实）
我是个讲实惠的人，徒劳无功的事不干，虚无缥缈的事也不干，不论是务虚还是务实，一定要有效果，务实是为了获得美妙快乐幸福的人生，务虚是为了升华生命的品质，若既不能使人生快乐幸福，又不能使生命升华，那么，我选择睡觉。
（导游其他文章·2006·拉拉家常（十二））
四、修炼路径中的位置——从凡俗到仙人¶
凡俗之人之所以是凡俗人，主要原因在于一辈子在务实，忽视了务虚。
修炼走了极端，吃穿住行安全性欲问题没解决好的人主要原因是注重了务虚，忽视了务实。
贤人是恰如其分地解决了务实务虚关系的人，二者没有偏废的人。
仙人是已经充分体验了人生，已经解决了生存问题，然后花大量的时间务虚的人。
纯粹务虚的人，不是神佛，就是妖魔。
（禅院文集·智慧篇·务虚与务实）
请弟妹千万不要小看务虚的工作，不要急于求成。同岁的两个人，一个人去上学，一个人每日做工，去上学的不仅没有受益，且反而需要补贴，做工的每日有受益，但是，上学的前程似锦，做工的一辈子如此。
（雪峰文集·友情篇·同舟共济——写给禅院草妻子的公开信）
五、以猪喻人：务虚是升华的路径¶
有一头猪，在聚精会神地读书，同圈的另几头猪想不通，问："兄弟，我们不愁吃喝，有主人喂养我们，活得如此潇洒快活，你何必自寻烦恼去读书思考？"
读书的猪意味深长地回答说："不读书思考，我们永远是猪；不读书思考，我们只能有快活，但没有幸福。快活是短暂的，而幸福是久长的，快活来自于暂时的满足，而幸福来源于恒久的无忧无虑。你们想，我们一辈子被关在猪圈中，抬头只看见一片白云蓝天，一辈子活动的场地就这么几个平方米，最严重的问题是，等把我们喂肥了，屠宰场就是我们唯一的去处，想起这些来，我就快活不起来，为了逃过劫难，我必须读书。"
"算了吧，我们的兄弟，快活一天是一天，我们毕竟是猪，被宰杀就是我们的命运，安分受命吧！"其它猪们说。
"兄弟们，你们务实快活吧，我要务虚，我不做猪了，我要做人，因为做了人才会有幸福"。读书的猪坚定不移地说。
"猪能变成人吗？"其中一个爱思考的猪问。
读书猪回答："可以，完全可以，等我拥有了人的思维的时候，我就不是猪，而是人了。"
"即使你拥有了人的思维，你就能逃过被宰杀的劫难吗？"该猪继续问道。
读书猪斩钉截铁地说："从猪到人的演化是渐进的，这一辈子我只能是猪，难逃劫难，但下辈子我就不是猪了，我将变成人，因为人中的圣人说有什么样的思维方式，就会有什么样的生命存在形式，我拥有了人的思维方式，我就会有人的生命存在形式，实际上，当我认识到自己下一世将会成为人时，我已经有了幸福的感觉，有时甚至盼望劫难快点到来，快点结束这猪的生活，早日过上人的生活。"
读书猪对着猪群继续说："兄弟们啊，下一世你们将继续做猪，而我将以人的姿态出现在你们的面前。"
"兄弟啊，你说的有道理，我也要做人，做猪确实得不到幸福"。那个爱思考的猪似有所悟地说。
读书猪就悄悄地告诉它，"趁着现在有吃有住，抓紧时间务虚吧"。
不务实，就将没有舒坦的日子过，穷的滋味不好受；不务虚，最佳的结局就是原地踏步，猪将永远是猪，人将永远是人。
（禅院文集·智慧篇·务虚与务实）
六、颠倒思维：务虚是真正的理性¶
其实耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子的话很容易理解，问题是行起来很难，难就难在我们的心灵蒙上了一层尘垢，能进入禅院的来宾心灵上的尘垢相对少一些，若心灵上的尘垢很厚的话不会对生命禅院感兴趣，出名赚钱都没时间，哪有闲工夫来禅院扯淡，务实都来不及，哪有时间来务虚。
（雪峰文集·警世篇·珍惜人生机缘）
为信仰而奋斗的务虚行为在商品社会占主导观念的今天是一种傻，是不正常的，但从生命的答卷角度看，却是非常正常的。
（雪峰文集·友情篇·茅塞顿开——读沁心草《有感》而感）
"反者道之动，"大众向西，赶紧向东；大众进城，赶紧去农村；大众务实，赶紧务虚；大众开骂的，赶紧歌颂之，反之亦然。
（禅院文集·人类人生篇·失业大学生们的锦绣之路）
当因为阻力大困难多被众人所不齿而信心不足时，听听仙人老子怎么说，他说："俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。""知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。"大白话就是众人进城我下乡，众人务实我务虚，反正不能让集体潜意识左右了自己的选择和决定。
（雪峰文集·杂文篇·集体潜意识和个人显意识的关系）
七、导游的务虚与生命禅院的方向¶
一个人长期务实而不务虚，必然会淹没在物质世界而难以升华格局和境界难以走出36道八卦阵，生活将会是一团乱麻，更难以到达天国。当我每天忙于繁杂事务时，我深深地感受到了这一点，所以我看到，越是忙于金钱财富权力地位名誉之人越愚蠢，前途越黯淡，打工者永远没有出头之日，因为打工者被生存的事务绑架了，他们没有时间和精力来思考，越是为物质奔波的人越愚蠢，越没有前途可言。
导游应当是务虚的，否则，整个生命禅院就是愚蠢的。
务实就难以务虚，务虚就难以务实，因为每个人的时间和精力是有限的，杂务干的多了，产品质量就难以优质。
（导游其他文章·2022·探索我们脚下的路）