仙性（友好版）¶

什么是"仙性"？¶

山有山性，水有水性，人有人性，仙有仙性。

性，是结构的特征。一个生命是什么，取决于它的结构；结构是什么，就有什么样的性。人的生命结构是人性的载体；仙的生命结构则是仙性的载体。

所以，要成仙，不是靠苦修、念经、磕头，而是要让自己的意识和生命结构逐渐向仙的方向转化——随仙性而行，久而久之，成仙就有望了。

雪峰归纳了仙的八大特征。具备了这八条，就是仙；随着这八条而行，就是在修仙性。

一、随缘放旷任运逍遥

"随缘"，就是随应机缘，一任自然——不论住五星级宾馆还是茅草屋，不论吃山珍海味还是粗茶淡饭，不论身处顺境还是逆境，心境始终平和豁达，不在乎世俗的眼光和评论。

"任运逍遥"，就是相信道，相信因果，一切听凭自然安排。福来了，享福；祸来了，欣喜承受——不怨恨谁，不怪罪谁，依旧潇洒自如，笑看风云。

二、行止无度随机而法

"行止无度"，只要不伤害人和社会自然，想怎么开心就怎么开心，不受世俗清规戒律束缚。

"随机而法"，头脑中没有固定的章法，不死守传统和教条，千变万化，随机应变。

三、处处留情决不重情

"处处留情"，对人对物对大自然，手下留情嘴下留情，不把事做绝，不把话说绝。

"决不重情"，不陷入情阵——不对某个人、某件事、某个组织太过重情，情太重就被情捆绑，就无法仙。

四、一无所有毫无羁绊

"一无所有"，不拥有天地、房产、权势、金钱、名声、亲人……一切属于上帝属于大自然，自己什么都没有，与天地合一，与道合一。

"毫无羁绊"，心上没有挂碍，想去哪里就去哪里，没有顾虑，没有恐惧。因为一无所有，所以不担心被偷被抢，不担心被欺骗，也不担心死亡。

五、无为而为顺道而行

"无为而为"，把生命交给上帝，人生交给道，自己没有特别的计划和追求——日出而作日落而息，好玩就玩，不好玩就不玩，遇水搭桥，遇山开路，没遇到就绝不强求。

"顺道而行"，冬天绝不播种，春天绝不拔苗助长，该离开时不留恋，该呆着时不好高骛远，一切天生天长天灭，不杞人忧天。

六、不慈不悲潇洒为重

"不慈不悲"，对自己无力改变的现状，不生发让自己痛苦伤悲的心——看到猫逮老鼠、狮撕羚羊，大自然造化如此，慈有何用？生命禅院为人类指出了通天大道，人们不听不走，能奈其何？

"潇洒为重"，面对人生路上的不如意，不慈不悲，洒脱处置——该放弃时绝不拖泥带水，该放手时绝不哭哭啼啼，与死神相遇时笑迎死神绝不抗拒恐惧。

七、不争不论与仙同行

"不争"，不与人争财富、权力、地位、名誉，也不与人争宠、争胜，更不与人争论是非。

"不论"，你觉得对就按你认为对的去行，我不与你辩论谁对谁错。

"与仙同行"，与积极乐观豁达潇洒的人在一起，不与哭哭啼啼诉苦喊冤的人在一起，不与整天锁着眉头毫无情趣的人在一起。

八、仙风道骨谈笑风生

"仙风道骨"，不仅是超逸的气质，更是具备相应的生存技艺，具备自我解决吃穿住行生老病死的能力和智商。

"谈笑风生"，饶有兴致地谈古论今，幽默风趣无拘无束，令人忘却烦恼如沐丽阳，"恰似仙人降凡间，忽如一夜春风来"。

人要成仙，有一个捷径：随仙性而行。

不需要啃大部头的仙书，不需要打坐炼丹求神拜佛每日念经，"即使是一个文盲，只要随仙性而行，久而久之，成仙有望，成仙可达。"

化人情为仙情，化人性为仙性，化人间为仙界——这是成仙的基础工作。

雪峰说："灵性就是仙性。以后的一千年，人类中的所有成员会像仙那样生活。"

生命禅院时代文明的特征是灵性文明——人们不再生活在"道德""伦理""主义""国家""宗教""家庭"中，而是生活在自性的自由绽放中，像花儿那样随时绽放自己的如来本性。

仙性理解起来容易，做到才是真难。

比如"随缘放旷"——把你关在监狱里，让你吃草根，周围蛇蝎横行，你还能随缘放旷吗？

比如"一无所有，毫无羁绊"——下一秒钟让你死，你就没有牵挂的人和事吗？

"人是绝对做不到以上八大仙性的，一条也做不到。当然，人偶尔也会表现出一点仙性的迹象，但那只是灵光一现，随即会消失。"

只有天生具备仙根的人方能成仙。人就不要胡思乱想，'江山易改本性难移'，老老实实做人吧！

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