信仰 · 内部版¶
本版为深度研修版，完整呈现导游原典，供禅院草体系学习使用。
一、定义与本质¶
信指可信，可相信、可依赖；仰指仰望、崇拜、敬畏。
信仰是人的心灵被某种主张、或说："教、或现象、或神秘力量所震撼从而在意识中自动建立起来的一套人生价值体系。"
信仰是心灵的产物，不是宗教，或政党的产物，宗教，或政党只起了催化剂的作用，没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。
信仰是个人的意识行为，靠集体建立起来的信仰难以长久，靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个宗教、政党、组织的解体而烟消云散。
（禅院文集·天启篇·信仰！）
信仰是人心灵深处对超自然现象产生的一种敬畏崇拜，是人建立自己的道德准则和行为规范的一个参照系，是人自发地约束自己起心动念和言论行为的无形导航仪。
（雪峰文集·杂文篇·信仰 宗教 邪教三者之间的本质区别）
信仰，是植根于人心灵深处指导人思想、行为、话语的导航仪，是树立正确的人生价值观、生命观、世界观的坐标系，是维系人与人、人与社会、人与大自然和谐共处的纽带。
没有信仰，人就活得盲目，活得不明不白，活得稀里糊涂，活得本末倒置，活得焦躁疲累。没有信仰，人很容易犯错犯罪。
（雪峰文集·心灵篇·树立中华民族的信仰）
信仰是人的灵魂，信仰为人生导航，有信仰就有跋涉的方向，不同的信仰造就不同的人生。
（雪峰文集·励志篇·我的信仰和人生观）
二、信仰的内容与分类¶
信仰的内容五花八门，千奇百怪。共产主义信仰、天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科学信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，"及时行乐""做一天和尚敲一天钟""得过且过"等也是信仰。
信仰从本质上可分成两类，一类是有神论信仰，另一类是无神论信仰。
有神论信仰者谦卑，相信宇宙中的一切是神所创造，对未来充满希望，相信因果循环，靠内心的善恶道德法庭约束自己，相信"头顶三尺有神明"，所以不敢胡作非为。
无神论信仰者相信人的主观能动性，相信科学，相信眼见为实，相信进化论，相信生死是偶然的，人死了什么也不存在了，永远地"安息"了，所以把精力和时间主要花费在此生的荣辱胜败尊卑贵贱上，既然相信人既无前世，也无来世，所以敢想敢为，不怕天、不怕地，更不相信什么因果报应。
（禅院文集·天启篇·信仰！）
三、信仰的层次（从最低到最高）¶
信仰有层次之分，从最低层信仰到最高层信仰依次如下：
一、"丛林法则"信仰。这是思维仍处在动物层面上的一种信仰，"胜者王侯败者寇"，"无毒不丈夫"，"弱肉强食，适者生存"等等就是这种信仰的代表。
二、"有钱便是爷，有奶便是娘"信仰。这是浑人、俗人的信仰，目光聚焦的永远是眼前和当下的利益，只要诱惑足够大，政府官员可以贪污渎职，警察可以庇护罪犯，知识分子可以颠倒是非，处女可以"赴汤蹈火"，恩爱夫妻可以反目，手足可以相残。
三、"贫贱不移，富贵不淫"信仰。这种信仰者看重的是人格和尊严。"不吃嗟来之食"、"君子爱财，取之有道"、"己所不欲，不施于人"等是其代表。
四、"忠孝"信仰。儒家的全套说教都属于这个信仰范畴。
五、"为家、为民、为国、为党、为教"信仰。这是典型凡人的信仰。也是政党组织的信仰。
六、"天人合一"信仰。这是以道家为主的信仰，包括"独善其身""无为""不欲"等等。
七、神佛信仰。以基督教、佛教、伊斯兰教为主的信仰。
八、《生命禅院》信仰。主旨是："走上帝的道。"这是基于耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子的智慧和科学成果及人类贤哲仙圣的思想精华而建立起来的万条江河归大海的信仰，是信仰的最高层次，是人类智慧的极限。
信仰是反物质，是灵魂的导航仪，有什么样的信仰，就会有什么样的生命结局。
只要是人，都会有信仰，没有了信仰，"刍狗"动物而已。
（禅院文集·天启篇·信仰！）
四、信仰与宗教、邪教的区别¶
信仰属于心灵范畴，宗教属于文化范畴，邪教属于组织范畴。
信仰是个人的事，宗教是团体的事，邪教是组织的事。
信仰尊奉崇拜的是超自然现象，宗教尊奉崇拜的是教宗和教义，邪教尊奉崇拜的是人。
信仰对个人有益，宗教对团体有益，邪教对组织有益。
宗教与邪教的本质区别是：凡有益于社会的，是宗教；凡危害社会的，是邪教。
甄别某种组织是不是邪教，只看其两点，一点是，是不是搞个人崇拜，另一点是看其是否对社会造成了危害。只要既没有搞个人崇拜，又没有对社会造成危害，那它天定就不是邪教。定义某种组织是不是邪教，要以客观事实为依据，不能以主观判断为依据。
（雪峰文集·杂文篇·信仰 宗教 邪教三者之间的本质区别，2014-12-16）
五、信仰不靠人多势众¶
信仰不能靠人多势众，信仰不能盲目，只有经过自己的思考和感悟建立起来的信仰才是牢靠的，如果哪里人多势众，哪里热闹就往那里跑，这叫趋炎附势，不叫信仰。
（雪峰文集·心灵篇·信仰不靠人多势众）
六、有恒信者有恒行¶
在低层次"有恒产者有恒心"之上还有高层次的精神和意识状态，这就是：有恒信者有恒行。
对有坚定不移信仰者而言，不论是否有恒产，不论道路多么地艰难曲折，他们将一如既往百折不挠朝着既定的方向和目标前行，即恒行。
（禅院文集·智慧篇·有恒信者才有恒行）
七、何为正确的信仰¶
造福于中华民族造福于人类的信仰必须来源于哲学、科学、事实、逻辑、灵觉，或者说，这种具有普世价值观的根本信仰必须同时满足哲学、科学、事实、逻辑、灵觉的验证，否则，那就不是正确的信仰，而是虚无主义或实用主义临时抱的"佛脚"。
（雪峰文集·心灵篇·树立中华民族的信仰）
八、新时代理念¶
人生不能没有信仰，没有信仰的人生是矛盾和迷茫的人生，是没有方向的人生，是没有前途的人生，是注定有悲剧的人生。
（新时代人类八百理念第四版·第57条）
有什么样的信仰，就有什么样的精神状态和心理活动，有什么样的心理活动，就会有什么样的言论行动，有什么样的言论行动就有什么样的结果和人生道路。信仰是人生的导航器，不同的信仰成就不同的人生。
（新时代人类八百理念第四版·第388条）
认识上帝、敬畏上帝、信仰上帝、走上帝之道，是人开启良知的先决条件；走上帝之道是人类和人类个体成员获得幸福生活的基本前提和保证。
（新时代人类八百理念第四版·第523条）
普世价值观的首要一条是信仰上帝，这是一切普世价值观的基石。信仰与宗教无关。
（新时代人类八百理念第四版·第710条）