有为与无为·友好版¶

面向初次接触生命禅院理念的读者。

一句话理解¶

无为是天道，有为是人道；无为是海洋，有为是浪花。

这是导游雪峰对这两个概念最简洁的概括。海洋不会去追逐每一朵浪花，但浪花全都从海洋中生长出来——这就是无为与有为的关系。

什么是"有为"？¶

有为，简单说，就是我们平常人的状态：

努力工作，追求成功
为家庭、财产、地位操心
用自己的意志去改变周围的人和事
执着于某个想法、某段关系、某种身份

这不是说有为就是错的——花卉要开花，才有价值；生命要行动，才有意义。导游明确说：

该做的事必须做，该享受的权利必须享受。

什么是"无为"？¶

无为，不是什么都不做，不是懒惰，也不是逃避。

导游用"积木"来解释：

"无为"只是一种状态，精确点说就是一种"零态"。大家玩过小孩子玩的"积木"吧？一堆积木可以拼装出房子、车辆、桥梁……只有使积木归于无用的"零态"，它才有多种用途，这叫"无为而无不为"。

积木只有"归零"，才能随时变成任何形状。人也一样：只有心不执着于任何东西，才能随顺道法，灵活应对一切。

无为的具体状态是：

随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作
心无挂碍、心无恐怖、心无所住
一切顺应自然，而非强行按照自己的意愿改变

无为不等于懒惰¶

导游特别强调这一点：

归于无为"零态"，是为了转化、升华，是为了最大限度地发挥更多作用，但是，如果始终处于无为"零态"，那就没用了，就像花卉，如果永远不生长不开花，就没有任何价值和意义了，所以，要有所为，要伸展绿叶，要开花，要结果。

用花卉来理解：冬天的根静默养力（无为），春天到了就要抽叶开花（有为）。永远不开花的花苗，跟石头没什么区别。

"有所为，有所不为"的智慧¶

导游讲了一个关于老鼠的故事：家里房顶住着老鼠一家，导游说：

"你们要有所为，有所不为，造化赐你们本事和生存之道，你们有权利生存，我不能剥夺你们的生存之权，但必须有一个原则：你们若大肆繁殖，到处挖洞，毁我家园，那么，我将会采取措施……"

这个比喻很妙：上帝对待人类，也是如此。我们可以做很多事，但要有边界——不破坏，不伤害，不为所欲为。

整个人类当有所为，有所不为，每一个人，也当有所为，有所不为。袁世凯为所欲为，结果遗臭万年，华盛顿有所不为，结果流芳百世。

怎样才能进入无为状态？¶

导游说，在世俗中很难真正进入无为状态——这就是为什么需要第二家园：

只有在第二家园你们才能逐渐进入无为状态，在世俗间，你们不仅理解不了什么是无为，就是理解了也达不到无为的状态，在世俗间你们只能有为。

此外，原典中提到"为无为、事无事、味无味"是具体的修炼方向：

为无为：做的事，是大多数人不做、不愿做的；让自己保持空灵、不执着于头脑的盘算
事无事：所做的事，在大众眼里往往"没有意义"；追求心灵，而非物质功利
味无味：在平淡无奇中品出真味，不需要刺激和大道理

最高境界：无为而成佛¶

导游列出了成佛的三大标志，其中之一就是：

达无为状态。

也就是说，无为不只是一种生活态度，它是修炼的高级成就——是与上帝之道合一的标志。

最终的境界是：

无为而无不为，只有达到无为的境界，才可以为所欲为。

放下了所有执着，反而能做任何事；一无所有，反而拥有一切。

一句话带走¶

越无为越能无不为。